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对酒春园作

明代 / 胡幼黄

"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。


对酒春园作拼音解释:

.liang feng chui yu di han geng .xiang si qi ren bo bu ping .chang you gui xin xuan ma shou .
bai yun shan xia lan gui geng .ti qiao mei nian xiang ru zhi .pei yin dang qi ji zi rong .
wu xian huang hua chen huang ye .ke xu chun yue shi shang xin ..
zi can luan shi wu zhi ji .di zhi bian niu bang long geng ..
ru cong shi er feng qian guo .mo fu jia ren shu wei lai ..
yu hou wu duan man qiong xiang .mai hua bu de mai chou lai ..
shu qi chang zi kui .shi bao yu he gan .you lai jun xiang mian .yin qin gong yu guan ..
.jian shi chu shi yi huang chao .san dian gui lai bai ma jiao .shang jiang mei jiao qing guo ting .
.ai zi cong peng bao zhu shi .an zhi qiang chuai bu han bei .
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .
.bei qiu ying yi di shang chun .qu song dang nian bing chu chen .
.wu dao zai wu zi .wu shen ning lu shen .liang sheng zhong ye yu .bing qi gu shan xin .
shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..
shi li xi guang yi shan yue .ke kan cong ci fu gui xin ..
ri du bing shu jie .shi wen lu qi wang .ren xin jing xie zhi .que yi si tang lang .
mu luo shan chuan die sui hong .liao jue yan duo gong lou yong .he qu yan lian sai tian kong .

译文及注释

译文
花儿已(yi)经枯萎凋残,风儿吹得它漫(man)天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
  古时候被人称作豪(hao)杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度(du)量。有勇无谋的人被侮(wu)辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件(jian)事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦(qin)代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马(ma)迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
(齐宣王)说:“不相信。”
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。

注释
①蛩(qióng):蟋蟀。
⑹庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
[伯固]苏坚,字伯固。
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。
⑥祁大夫:即祁奚。
(9)莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。
窈然:深幽的样子。
6.明发:天亮,拂晓。
反:通“返”,返回。

赏析

比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画(yu hua)卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是(shi)求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  这两(zhe liang)首诗是作者在戊午(wu wu)年正月初一所作。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭(mao gong)而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

胡幼黄( 明代 )

收录诗词 (2585)
简 介

胡幼黄 胡幼黄(?~?),字成玉,江西永新县人,南宋度宗咸淳十年(1274)甲戌科王龙泽榜进士第三人。胡幼黄进士及第后,授节度推官。他是宋朝最后一个探花。本科殿试正逢度宗赵蘓驾崩,恭帝赵显即位,元大将伯颜挥师南下。当时有一个谚语:“龙在泽(状元王龙泽),飞不得;路万里(榜眼),行不得;幼而黄(指胡幼黄),医不得也。”胡幼黄受官未及赴任,宋朝已被元朝所灭。后来,他退隐山中,拒不仕元。余事不详。

天地 / 张昔

绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"


墨萱图·其一 / 白廷璜

"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"


登楼 / 刘基

鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"


沈园二首 / 刘匪居

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"


从军行二首·其一 / 李永祺

尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
人间有许多般事,求要身闲直未能。"
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"


咏被中绣鞋 / 顾道泰

崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。


世无良猫 / 灵照

"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"


望天门山 / 赵世昌

当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"


鹧鸪天·代人赋 / 张庆恩

彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。


十五从军行 / 十五从军征 / 道慈

"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。