译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大(da)夫吗?为什(shi)么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
桂树的绿(lv)叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若(ruo)不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射(she)着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
它得到扶持自然是神明伟力(li),它正直伟岸原于造物者之功。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
注释
12.端:真。
⑼石眼:石缝。阴根:在土中生长蔓延的竹鞭,竹笋即从鞭上生出。脉:一作“陌”。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
①芙蓉:指荷花。
(58)缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。
⑴惜春:爱怜春色。
⑼正:闻一多《风诗类钞》:“正,法也,则也。正是四国,为此四国之法则。”
决:决断,判定,判断。