首页 古诗词 昼夜乐·冬

昼夜乐·冬

金朝 / 余正酉

羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
醉罢各云散,何当复相求。"
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。


昼夜乐·冬拼音解释:

yu fa hong yan luo .hui dong fu rong pi .e e san yun gong .su su zhen lv gui .
xi wen zai he shang .gao wo zi wu shi .ji an zhong ri xian .pu bian shi ren wei .
ri wan lan ting bei .yan kai qu shui bin .yu can feng cha nv .cai ai zhi you ren .
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
zui ba ge yun san .he dang fu xiang qiu ..
ran deng jian qi ge .zuo li wen xin gu .xiao ji nan xuan kai .qiu hua jing tian yu .
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
dong dao yan xia zhu .xi jiang shi jiu yan .xiang feng bu jue zui .ri duo li yang chuan .
ya fu wei jian gu .ju meng zu xian xing .tian duo zhuang shi xin .chang yu bie wu jing .
.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
.ju shi jin yi seng .qing shan jie mao wu .shu song ying lan wan .chun chi han tai lv .
.fu cha ri yin fang .ju guo qiu fei pin .zi wei de wang chong .dai jian wu mei ren .
yao zhi lai cong chu ri wai .shi zhi geng you fu sang dong ..
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
.xian gong you ming ji .du shi wu jiang pen .da dao ben wu wo .qing chun chang yu jun .

译文及注释

译文
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜(xi)的是春天过了一半自己还不能回家。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人(ren)才。有(you)的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵(zong)不羁的人,也(ye)在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤(fen)而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党(dang)羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
正暗自结苞含情。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
哪能不深切思念君王啊?
浩浩荡荡驾车上玉山。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
魂魄归来吧!
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。

注释
分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”
8.或:有人。
14.盏:一作“锁”。
4.妇就之 就:靠近;
⑥易:交易。

赏析

  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己(zi ji)的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见(ke jian)一斑。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明(biao ming)此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略(qin lue)者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。

创作背景

  关于任安的说法,上述可谓为一说。但亦有其他说法,即任安为北军使者护军时,因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法,而为汉武处死。在此时,任安希图以“推贤进士为名,要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙,便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。

  

余正酉( 金朝 )

收录诗词 (6699)
简 介

余正酉 余正酉,字秋门,历城人。道光乙酉举人,官平陆知县。有《秋门诗钞》。

采桑子·海天谁放冰轮满 / 扬庚午

"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。


商颂·长发 / 羊雅萱

"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 公良兰兰

水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
中饮顾王程,离忧从此始。"
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 端木保胜

"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。


女冠子·淡烟飘薄 / 公冶丽萍

对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 卷怀绿

"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。


长相思三首 / 孛九祥

夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


满江红·和范先之雪 / 鹿慕思

神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。


西江月·携手看花深径 / 鲜于甲午

灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 漆雕庆彦

"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。