登太白峰
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
诸侯归复背，青史古将今。 ——潘述
"圭灶先知晓，盆池别见天，
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
"知君别家后，不免泪沾襟。芳草千里路，夕阳孤客心。
复陇迷村径，重泉隔汉津。 ——郑符
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
"独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
僻径根从露，闲房枝任侵。一株风正好，来助碧云吟。 ——郑符
登太白峰拼音解释:
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
zhu hou gui fu bei .qing shi gu jiang jin . ..pan shu
.gui zao xian zhi xiao .pen chi bie jian tian .
.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
fu long mi cun jing .zhong quan ge han jin . ..zheng fu
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .
.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
pi jing gen cong lu .xian fang zhi ren qin .yi zhu feng zheng hao .lai zhu bi yun yin . ..zheng fu
译文及注释
译文
长江延绵(mian)曲折长达万里，分(fen)作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了(liao)昔日之盛，无足称赏。我朝圣明之君统一天下，垂衣拱手无为而冶。今天的任公子，已无需沧海垂钓而罢竿了。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
春色将尽，莺声燕语(yu)渐渐不闻，满地落花堆积，稀疏的青梅斜挂枝头，眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中，一个消瘦的女子静静独立在画阁外，眼前的屏风半掩着厅堂，惟见缕缕沉香从(cong)屏后袅袅散来，更添了几分幽幽的心事。遥想当年(nian)，我们依依惜别时的深情约定啊(a)。如今一别经年，远方的他依然杳无音讯，可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开，菱饰尘灰满，眼下竟(jing)然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上，心下纵万语千言，却又向谁人说起？惟有无语凝噎，暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的，黯然地衔着绵绵不尽的芳草，一如我的思念。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。
夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
注释
⑺故衣：指莲花败叶。
174. 所以：表原因，这里可译为“之所以”。
18、然：然而。
147.长薄：杂草丛生的林子。
87、强：勉强。越人：指今浙江、福建一带居民。文冕（miǎn）：饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”
春梦秋云：喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗：“来如春梦不多时，云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》：“长于春梦几多时，散似秋云无觅处。”
汉宫春：词牌名。《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。《梦窗词集》入“夹钟商”。各家句读多有出入，通常以《稼轩长短句》为准。九十六字，前后片各四平韵。
赏析
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器(de qi)官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政(shi zheng)策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最(ming zui)长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器(de qi)官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政(shi zheng)策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最(ming zui)长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。
渔家傲·送台守江郎中
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
画阁馀寒在，新年旧燕归。梅花犹带雪，未得试春衣。
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。"
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
子孙蔓衍负奇才， ——疾（失姓）
赠邻女 / 寄李亿员外
"总角曾随上峡船，寻思如梦可凄然。
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
早闻群黄鹤，飘举此江岫。陵谷空霭然，人樵已雏鷇.
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。"
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。"
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼，未忘龙阙致波涛。
莫讶偏吟望乡句，明朝便见岭南人。"
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。长松拂星汉，一一是仙槎。"
浣溪沙·半夜银山上积苏
韬钤家法在，儒雅素风存。簪履陪游盛，乡闾俗化敦。
趋程犹犯雪，行县正逢春。粉署时回首，铜章已在身。
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
赤眉豪客见皆笑，却问儒生直几钱。"
生幸逢唐运，昌时奉帝尧。进思谐启沃，退混即渔樵。 ——李益
千龄万化尽，但见汴水清。旧国多孤垒，夷门荆棘生。
僧名喧北阙，师印续南方。莫惜青莲喻，秦人听未忘。"
谒岳王墓
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
安得乘槎更东去，十洲风外弄潺湲。"
传事四方无外役，茅茨深处土阶平。"
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮，天涯望断故人书。
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
寒食下第
一从化真骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
曲终笔阁缄封已，翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人，
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
下书遏雄虓，解罪吊挛瞎。 ——韩愈
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
羁客方寂历，惊乌时落泊。语阑壮气衰，酒醒寒砧作。 ——韩愈
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
入若耶溪
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
"新秋初雨后，独立对遥山。去鸟望中没，好云吟里还。
顾此名利场，得不惭冠绥。"
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
行行重行行
五杂组，郊外芜。往复还，枥上驹。不得已，谷中愚。 ——殷佐明
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
怨诗行
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
"泰坛恭祀事，彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐，斋心动众灵。
不须攀月桂，何假树庭萱。 ——李崿
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
有情惟墨客，无语是禅家。背日聊依桂，尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
虞美人·廉纤小雨池塘遍
"安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
"偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
河水自浊济自清，仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑，
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。