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国风·陈风·东门之池

明代 / 张禀

"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。


国风·陈风·东门之池拼音解释:

.shui guo han xiao chun ri chang .yan ying cui cu hua zhi mang .feng chui jin bang luo fan shi .
nong fu kui ji shu .yu zi jian shuang lin .chou chang huai yang pu .can wei guan wai ren ..
.yu jun ju lao ye .zi wen lao he ru .yan se ye xian wo .tou yong chao wei shu .
da li nian zhong qi zhu ma .ji ren de jian hui chang chun ..
gong shu qiu yin bian .yi yuan ji se wei .ci sheng kan bai shou .liang yuan yi ying wei ..
zhu wei ban fei ya .pu kui lou bu tong .he ren cheng xiang dui .qing shou bai xu weng ..
.gua xi shu zhong chu .jia shan ban zai wu .lu sheng guo yuan si .jiang se run qiu wu .
.sai bei lu jiao sui shou po .shan dong zei lei diao bian shou .wu sun gong zhu gui qin di .
ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
wang wang wei yu yan .wu yan lei shuang di .kuang dang jin sai di .ai chui qi bian di .
.you yu huai gu chi .juan niao huai gu ke .gu shan xi gui nian .xing zuo qing wei e .

译文及注释

译文
晨光(guang)初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的(de)消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故(gu)吧。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情(qing)就变得很不好。何(he)必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世(shi)忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇(yu)到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
木直中(zhòng)绳
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。

注释
42、侪(chái)类:指同辈朋友。
(22)恢恢乎:宽绰的样子。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。
7.霸王略:称霸成王的策略。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
7.缁(zī):黑色。

赏析

  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙(qiao miao)地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正(ye zheng)因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人(song ren)听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。

创作背景

  这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

  

张禀( 明代 )

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简 介

张禀 张禀,历城(今属山东)人。徽宗崇宁三年(一一○四),以朝散郎知渠州(《宋诗纪事补遗》卷三二引重摹冯绲碑)。

书法家欧阳询 / 上官云霞

"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"


从军行七首 / 北翠旋

不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"


发白马 / 井乙亥

帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"


石壁精舍还湖中作 / 訾曼霜

哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,


春思二首·其一 / 锺离小强

多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
维持薝卜花,却与前心行。"
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。


前出塞九首 / 微生子健

官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 东郭小菊

思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"


宿江边阁 / 后西阁 / 申屠之芳

"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。


浪淘沙·赋虞美人草 / 仲孙癸亥

读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。


南乡子·好个主人家 / 睦山梅

雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,