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观灯乐行

近现代 / 龚诩

"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。


观灯乐行拼音解释:

.yi ge ge nan ji .ban xian xiang yu xi .luo hua fang man di .yi ju dao xie hui .
jin chao de fu yao chi hui .jiu jie chuang fan dong li ying .
gui zhong du zuo han qing .fu rong yue xia yu xi .di dong tian bian que sheng .
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
lv meng han deng wu .xiang huai zhou yu lou .xiang feng hua xiang sha .shui fu nian feng liu ..
.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
liang shan jia cang jiang .huo er kai tian men .xu yu qing zhou yuan .xiang xiang gu yu cun .
wu fu li qi .huan xing zhi chu .zai di zuo you .dao ji hu zhu ..hu shu er ..
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
.shen xiang qiong men shao lv chou .ruan lang wei you meng zhong liu .xiang piao luo qi shui jia xi .
zi yan kong se shi wu zhen .shen dian qian xin sui bao nian .guang ting xu bu yin jin lun .

译文及注释

译文
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
别后半年未收到你的信,思(si)肠为你断作千百寸,每一寸都系(xi)结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就(jiu)那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪(xue),登楼看花更伤春。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。

后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
把鸡(ji)赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
铁枢铁键重重紧(jin)锁的雄(xiong)关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
魂啊不要前去!
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处(chu)在一声声叫卖杏花。

注释
邦家:国家。
⑹离愁万绪:离愁别绪千般万种。
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
42、法家:有法度的世臣。
⑤龙虎争:刘邦和项羽的楚汉之争。

赏析

  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  全文具有以下特点:
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使(chun shi)者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无(de wu)尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光(feng guang),着实令人神往。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐(tu tu)。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行(zhou xing)溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

龚诩( 近现代 )

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简 介

龚诩 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

折桂令·登姑苏台 / 周讷

冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。


江南曲 / 廉希宪

有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
采药过泉声。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。


富春至严陵山水甚佳 / 陈昌纶

雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"


朝中措·平山堂 / 马戴

此心谁共证,笑看风吹树。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,


秋词二首 / 李达

婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
功能济命长无老,只在人心不是难。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 刁衎

前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
(为紫衣人歌)
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 苏辙

文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
深山麋鹿尽冻死。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。


醉赠刘二十八使君 / 施补华

田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
甘泉多竹花,明年待君食。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。


谒岳王墓 / 袁应文

"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"


投赠张端公 / 冯培元

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.