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清明

清代 / 钱文婉

兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。


清明拼音解释:

tu zou wu fei ru wei xi .lu chen zhong jian tai shan ping ..
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
xue ke pian zhang hu chang chou .wei que bie dang fei yu yi .yan tai du qie zhan feng liu .
geng kan tian shang jiu men shen .ming han tai ye yu long ding .jing suo yuan ling xiang wei shen .
.ji zhu kuang ge can bie yan .bai nian ren shi meng hun jian .
wei shuang qi qi ke yi dan .xiang mei ren xi yun yi duan .meng hun you you guan shan nan .
ta ri jie mao ru ke ji .bu xian cao leng zai zhong xing ..
yi qu you lai ru you qi .guan shi jiang nan chun zao chu .chang jing ji bei meng hui shi .
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
.shi yi li chou chun bu zhi .dao jia shi shi luo hua shi .gu dan qu shi xiu yan ming .
.xuan de cang huang qi wo long .ding fen tian xia yi yan zhong .
.hao miao zhu heng liu .qian tan he wan jiao .ban hong qin chu yi .yi cha shu wu tou .
.wan liang xian bu xiang jiang ting .mo mo kan shu xuan xuan xing .feng zhuan zhi fan kuang de shi .
gao chu ying men yuan chu qiang .zhu lan men bi lv cheng xing .

译文及注释

译文
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  在端(duan)午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看(kan)着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双(shuang)尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡(hu)天惊晓。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说(shuo)得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思(si)了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     

注释
饭:这里作动词,即吃饭。
35数:多次。
(8)“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”
⑴齐州:唐代州名,故治在今山东历城县,离济州不远。祖三:即祖咏,唐代诗人。洛阳人,与王维友善。诗题一作“河上送赵仙舟”,又作“淇上别赵仙舟”。
沧海:此指东海。

赏析

  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心(shi xin)甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声(ming sheng),爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些(you xie)超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

钱文婉( 清代 )

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简 介

钱文婉 钱文婉,乐清(今属浙江)人。适贾氏(清光绪《乐清县志》卷九)。

菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 欧阳贝贝

递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。


凯歌六首 / 漆雕淑

强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,


观田家 / 纳喇紫函

澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 晨畅

蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。


书情题蔡舍人雄 / 呼延金钟

鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"


东溪 / 夹谷红翔

华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。


水调歌头·送杨民瞻 / 夹谷海峰

"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"


桂源铺 / 六冬卉

何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"


获麟解 / 亓官爱成

"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 西门代丹

景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。