首页 古诗词 塞下曲六首·其一

塞下曲六首·其一

近现代 / 赵崇

"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
星沉关锁冷,鸡唱驿灯残。谁似二宾客,门闲嵩洛寒。"
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。


塞下曲六首·其一拼音解释:

.bai chi gao tai bo bo zhou .da dao chang ji han zhu hou .zheng hong guo jin bian yun kuo .
die ce kong zhan ming .chi gan bu diao ming .wang you ru you dai .zong lan si wu ying .
.hu cong yi huan yuan liu li .wu zui wu ren zi xi zhi .
hen ju dan mai tu .sheng you nan fang ai .fen gu chun zi wan .chou xu kong cui wei .
xing chen guan suo leng .ji chang yi deng can .shui si er bin ke .men xian song luo han ..
.wu ai li tai wei .jue qi ding zhong yuan .xiao xiong shi wan bing .si mian wei guo men .
hao qi xue gu you zu feng .zhu ting xie ri yi qi san .yan wo zhi ru shu zhai zhong .
.shu jiang yi dai xiang dong qing .jiang shang wei e bai di cheng .
.fei yue bu yan yue .ci shan tong yue yan .gao ren ju luan shi .ji chu man qian xuan .
.hao niao wu e sheng .ren shou ken kuang shi .ning jiao ying wu ya .bu qian qi lin xi .
.lai wang yan bo fei ding ju .sheng ya suo he wai wu yu .xian chui liang bin ren ru he .
wang du huan shi yu ren jia .shan han lao shu ti feng qu .quan nuan ku hai dong zhi ya .
yang chun qu diao gao shui he .jin ri fen xiang yi wei tai .
.gui lin xu chan qian zhu gui .wei jie dang tian ying ri kai .

译文及注释

译文
暮春时节,已没(mei)有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
春日的照耀之下,田野中(zhong)的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身(shen)为使君,却不忘自己实是(shi)农夫出身。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
决不让中国大好河山永远沉沦!
伯强之神居于何处?天地和气又在(zai)哪里?
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢(gan)侵犯它。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
我将回什么地方啊?”
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
路旁赤棠孤零零,树叶倒(dao)是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄(xiong)弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。

注释
9.霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
⑴南乡子,词牌名,又名《好离乡》、《蕉叶怨》,唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
清流之关:在滁州西北清流山上,是宋太祖大破南唐兵的地方。
33、累召:多次召请。应:接受。

赏析

  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛(zhi tong)。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是(bu shi)风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海(yun hai)间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
其一

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

赵崇( 近现代 )

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简 介

赵崇 赵崇,约公元一二四o年前后在世(一作崇皤,亦作崇嶓)字汉宗,南丰人。生卒年均不详,约宋理宗嘉熙末前后在世。嘉定十六年(公元一二二三年)进士,授石城令。

上枢密韩太尉书 / 张柏父

倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 张瑞

默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"


村行 / 卢方春

如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"


召公谏厉王止谤 / 陈田夫

覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。


石苍舒醉墨堂 / 崔光笏

未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。


陌上桑 / 王奕

寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。


春怨 / 释慧元

戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"


塞鸿秋·春情 / 唐梅臞

年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。


论诗三十首·二十 / 韩琮

不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 严长明

暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"