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大雅·公刘

五代 / 蔡仲龙

求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。
去年桑干北,今年桑干东。死是征人死,功是将军功。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
"郎船安两桨,侬舸动双桡。扫黛开宫额,裁裙约楚腰。
迎前含笑着春衣。"
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,
不宰神功运,无为大象悬。八荒平物土,四海接人烟。
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。"
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
名隆五岳,秩映三台。严祠已备,睟影方回。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。


大雅·公刘拼音解释:

qiu zhu jia cang hai .cai yu shang jing heng .bei mai dang xiang ma .xi qin tu fan ying .
qu nian sang gan bei .jin nian sang gan dong .si shi zheng ren si .gong shi jiang jun gong .
.fu rong qin di zhao .lu ju han jia yuan .gu zhuan xie pan jing .chuan hui qu bao yuan .
.xi ri chang wen gong zhu di .jin shi bian zuo lie xian jia .chi bang zuo ke chuan cong xiao .
.lang chuan an liang jiang .nong ge dong shuang rao .sao dai kai gong e .cai qun yue chu yao .
ying qian han xiao zhuo chun yi ..
.jiang xiang you geng jian .jian xin liang du nan .yuan tu chang hua di .chao bai nai deng tan .
di pian ren shi jue .shi ji niao sheng fan .du shan xin ju bi .qiong ju dao gong zun .
qing yun qu jin ge .zhu lou bi yan li .yue ming fang shu qun niao fei .
bu zai shen gong yun .wu wei da xiang xuan .ba huang ping wu tu .si hai jie ren yan .
.............reng sui wu ma zhe .zai yu liang qin ben .
ming yue lin ge shan .xing yun jie wu yi .he bi tao jiang li .bie you dai chun hui ..
su fu san chuan hua .wu qiu shi shang huan .mo yan wu hao chi .shi su bao zhu yan ..
ming long wu yue .zhi ying san tai .yan ci yi bei .sui ying fang hui .
gu qing di shu fu .te jin zhen er shun .yu chuang yu hao jie .tong zhu fang xiao xin .
jie hui ming quan luo .chun chi liu an cui .xiang ming kan yu jing .shao jie bian chen hui .

译文及注释

译文
昔日石人何在,空余荒草野径。
  苦相(xiang)身为女子,地位十(shi)分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她(ta)只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表(biao)现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意(yi)合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
好水好山还(huan)没有欣赏够,马蹄声就已经催我(wo)速归了。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠(yin)。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机(ji)心地与白鸥狎游。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通(tong)?

注释
⑥闻歌:听到歌声。
33.位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
202、毕陈:全部陈列。
⑷晓月临窗近:晓,一作“山”;窗,一作“床”。
(7)告:报告。
26.伯强:大厉疫鬼。

赏析

  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金(huang jin)”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至(ji zhi)味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义(ju yi)重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋(shui fu),积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

蔡仲龙( 五代 )

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简 介

蔡仲龙 蔡仲龙,字子奇,浙江丽水人。宋宁宗嘉定十六年(1223),蔡仲龙奔赴都城临安参加科举考试,进士及第,高中榜眼(殿试第二)。时逢状元蒋重珍因病故去,宋宁宗下诏,颁发《赐升状元蔡仲龙敕》,擢升蔡仲龙为状元。蔡仲龙进士及第后,历官秘书丞、着作郎,大理少卿,出任信州知府。

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 沙邵美

等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
圣达有由然,孰是无心者。一郡苟能化,百城岂云寡。
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 淳于洋

军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
飞将下天来,奇谋阃外裁。水心龙剑动,地肺雁山开。
下车霰已积,摄事露行濡。人隐冀多祐,曷唯沾薄躯。"


倾杯乐·皓月初圆 / 卯丹冬

行复徇孤迹,亦云吾道存。"
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
"国之重镇惟幽都,东威九夷制北胡。五军精卒三十万,
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"


沁园春·答九华叶贤良 / 蹉秋巧

未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。
江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"


浪淘沙·目送楚云空 / 素痴珊

鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,


常棣 / 敏惜旋

依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。


问刘十九 / 荀傲玉

自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。


和马郎中移白菊见示 / 青瑞渊

扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"
素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。"
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"


游春曲二首·其一 / 俎海岚

昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。
一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 宗政淑丽

莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。"
双童有灵药,愿取献明君。"
万里戍城合,三边羽檄分。乌孙驱未尽,肯顾辽阳勋。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。