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水仙子·怀古

唐代 / 元宏

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
欲将辞去兮悲绸缪。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,


水仙子·怀古拼音解释:

chang yi shuang xi ba yong qian .jiang shi lun dao jie qing xian .wen qi bai feng zhen nan ji .
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
xia zhong bao jian shi shi hou .bu yu tong ren shi bu chuan .
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
yue jing ta xue li wu xia .yi yu jie pan yuan .yi shi fei chang zhe .geng you sou .

译文及注释

译文
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐(qi)国,齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六(liu)百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因(yin)为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极(ji)端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
我自信能够学苏武北海放羊。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦(meng)泽由天寒而迷濛幽深。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜(du)鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。

注释
(1)树国:建立诸侯国。 (2)相疑:指朝廷同封国之间互相猜忌。通行本《汉书》“疑”下无也字,据《群书治要》补。 (3)被:遭受。 (4)爽:伤败,败坏。 (5)安上而全上:指稳定中央政权,保全黎民百姓。 (6亲弟:指汉文帝的弟弟淮南厉王刘长。谋为东帝:《汉书·五行志下之上》:淮南王长“归聚奸人谋逆乱,自称东帝”。刘长的封地在今安徽淮河以南地区,在长安的东方。刘长谋反后被废死。 (7)亲兄之子:指齐悼惠王刘肥的儿子济北王刘兴居。乡:向。汉文帝三年(前177)济北王谋反,发兵袭击荥阳,失败被杀。 (8)见告:被告发。句指吴王刘濞抗拒朝廷法令而被告发。 (9)春秋:指年令。春秋鼎盛,即正当壮年。 (10)行义未过:行为得宜,没有过失。 (11)莫大:最大。十此:十倍于此。全句意指吴王等诸侯的实力,要比前述亲弟、亲兄之子大得多。 (12)大国之王:指较大的封国的诸侯王。 (13)傅:朝廷派到诸侯国的辅佐之官。相:朝廷派到诸侯国的行政长官。 62)髋(kuān宽):上股与尻之间的大骨。髀(bì敝):股骨。髋髀泛指动物体中的大骨。
日暮:黄昏时候。
18、尊显:致人于尊贵显赫的地位
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
⑸鹿车:用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小,仅载得下一鹿,故名。
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”

赏析

  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法(fa),通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  小序鉴赏
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希(ta xi)望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘(mu niang)娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

元宏( 唐代 )

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简 介

元宏 (467—499)即拓跋宏、元宏。北魏皇帝。鲜卑族。献文帝长子。五岁即位,太皇太后冯氏执政。改革吏治,实行均田制。加强户籍管理,推行三长制。孝文帝太和十四年,冯氏死,帝亲政,进一步改革。十七年,迁都洛阳。改鲜卑姓氏为汉姓,禁鲜卑服、鲜卑语,在洛阳立国子、太学、四门小学。重用中原汉族儒生,参照南朝典章制度,制定官制朝仪。加强鲜卑贵族和汉人士族之联合统治。二十一年,鲜卑守旧贵族穆泰等拥太子恂谋反,事败,赐恂死。在位二十九年,庙号高祖。

石鼓歌 / 李伯良

树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"


夜合花·柳锁莺魂 / 吴誉闻

春光且莫去,留与醉人看。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。


垂柳 / 宋济

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"


王氏能远楼 / 传慧

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
"道既学不得,仙从何处来。


贺新郎·秋晓 / 刘瑶

常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 程叔达

莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
昨夜声狂卷成雪。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"


清河作诗 / 周暕

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"


送邹明府游灵武 / 李度

圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 许棠

日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"


丰乐亭游春三首 / 雍有容

"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。