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清平乐·画堂晨起

明代 / 郑居贞

羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。


清平乐·画堂晨起拼音解释:

xiu kan zhi zi xian nian jiu .chang wang ping sheng jiu cai wei .qu ri jian jia yu ri shao .
feng qiu mo tan xu zhi fen .yi guo pan an san shi nian ..
jian er ji e she ru chi .ba ru chi ling wei jian yu ..
.fan shu yu wei tui .liang biao qian yi qi .han wen yu sheng shuai .di xiang wei biao li .
.zao chao cai luo wan chao lai .yi yue zhou liu liu shi hui .
you niao you niao ming wei jiu .mao yi ruan cui xin xing rou .gu yuan nuan zu lian bu chi .
qi nian shu bao zheng .san nian dang tui shen .zhong shi cang lang shui .zhuo wu ying shang chen ..
piao miao yi xian le .chan juan sheng hua tu .ge huan di cui yu .wu han duo hong zhu .
chen cong si cheng xiang .ru bai bai yu chu .mu yu yi dao shi .chu xun qing xi ju .
.su niao dong qian lin .chen guang shang dong wu .tong lu tian zao xiang .sha long mie can zhu .
.huang hun du li fo tang qian .man di huai hua man shu chan .
hu wei you wei qie .hong mao xing ming qing .zhu e shui jiu huo .can jian zi chan ying .
lei lei rao chang jia .ze ze qun fei que .nian feng qi du ren .qin niao sheng yi le .
jiu jun shi di ru xiang yu .lin lao you neng yi ju an ..
.wa gong xie lang xun yi qing .yan chi xiang jing you yu ping .er san yue shi he cao lv .
kui zi qin qie jing .li zhang wei yan bo .yan dong ren tian zhen .wei jue nong ren e .

译文及注释

译文
天的尽头,似乎天水相接,晨雾(wu)朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
长安虽然仅(jin)一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
吹起(qi)箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大(da)事。
故(gu)园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
即使桃花潭水有(you)一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。

注释
茕茕:孤单的样子
⑵春树:指桃树。
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
(87)太宗:指李世民。
(48)太皓:同“太皞”,东方上帝之名。
2、临:靠近。也有“面对”之意。

赏析

  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝(song chao)议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为(dang wei)舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤(shang)”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知(zi zhi),却了无痕迹,真是进入了化境。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父(qi fu)》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

郑居贞( 明代 )

收录诗词 (5348)
简 介

郑居贞 (?—1402)明福建人,一作徽州府人,初名久成,改名士恒,一名恒,以字行。洪武举人。授巩昌通判。官至河南参政,所至有善绩。与方孝孺友善,永乐初,坐方孝孺党被杀。有《闽南集》。

庄暴见孟子 / 束庆平

谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。


杀驼破瓮 / 戎安夏

"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。


玉真仙人词 / 逸泽

强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。


送杜审言 / 费莫沛白

虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。


绣岭宫词 / 公叔爱静

贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。


赠李白 / 学麟

水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 呼延杰

每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。


鸤鸠 / 司马艺诺

倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。


苏武慢·雁落平沙 / 郦映天

竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。


月夜与客饮酒杏花下 / 钟离阉茂

"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,