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赠内人

南北朝 / 于仲文

"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
何意山中人,误报山花发。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"


赠内人拼音解释:

.lang yin wu yi shi .gu zuo gu jiang pen .mei shi fei wu dao .liang tu you bai yun .
ling chen ying qing bei jing cheng .qin san xian hua yi chu qing .luo han pan zhi cheng fan xiang .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
fu rong wei ke lei .kuang da ruo wei qun .feng qi gao wu xia .qing xian ri ri wen ..
yi jing song sheng che shang ceng .han jian bu sheng fu shi wu .yin ya you ji qu nian bing .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
.shan si men qian duo gu song .xi xing yu dao yi wen zhong .
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
hu ran guan zhuo yi lan zi .you shen xin qing na ni he ..

译文及注释

译文
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
奈何囊中没有一些(xie)财帛,救你们寒颤凛栗。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
戴红巾报时官(guan)手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
身有病少交(jiao)往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因(yin)大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并(bing)不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉(lian)正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断(duan),屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。

注释
⑹无情:无动于衷。
江村:指成都浣花溪边的草堂。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
(10)即日:当天,当日。
11、无所挟:就算是没有什么才华。
倦于事,忙于事务,疲劳不堪。

赏析

  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨(sui gu)浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制(shi zhi)作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文(xia wen)没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江(xiang jiang)水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

于仲文( 南北朝 )

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简 介

于仲文 隋河南洛阳人,字次武。于顗弟。少好学不倦。及长,时称名公子。北周时累迁至河南道行军总管。从讨尉迟迥,以谋俘迥将席毗罗,河南平。入隋,以坐叔于翼事下狱,上书陈辩,得释。明年拜行军元帅统十二总管以击突厥。突厥见其军严整,不战而退。时尚书省文簿繁杂,吏多奸险,帝乃令仲文勘省中事,发擿甚多。又决渭河开漕渠以运粮。炀帝即位,迁右翊卫大将军,参掌文武选事。后以辽东之役无功,系狱忧恚而病,困笃方出之,卒于家。

侧犯·咏芍药 / 宇文师献

应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"


一毛不拔 / 徐庭翼

飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"


再游玄都观 / 王畴

欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。


游洞庭湖五首·其二 / 林石涧

烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"


谢池春·壮岁从戎 / 何薳

绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,


玉楼春·戏林推 / 徐颖

跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


鹊桥仙·碧梧初出 / 李德仪

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
海月生残夜,江春入暮年。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 周玄

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
宴坐峰,皆以休得名)
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


感旧四首 / 安扬名

"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。


国风·唐风·山有枢 / 释尚能

"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"