译文
魂魄归来吧!
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子(zi)百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过(guo)的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这(zhe)些。我看《春秋(qiu)》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他(ta)的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
金阙岩前双峰矗立入云端,
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先(xian)。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间(jian)热闹非凡。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
其一
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
暖风软软里
注释
15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。
④玉门:古通西域要道。
菱丝:菱蔓。
(14)荡:博大的样子。
34.相:互相,此指代“我”
败:败露。