首页 古诗词 泛南湖至石帆诗

泛南湖至石帆诗

隋代 / 乔崇烈

剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。


泛南湖至石帆诗拼音解释:

jian pei fen ban ri .feng shuang du li shi .ming gao zhu bu de .fei yu jiu xiao qi ..
jian duan hui wen qi ji zhu .tu jie kong que xian mao yu .yi qu dong nan bie li ku .
.nian xi you ci feng .zai bi jiang ling xian .ju shi wei neng zhi .yu yi wang tong xian .
shang shan si hao ci .xin yu chu pu shuo .da ze jian jia feng .gu cheng hu tu ku .
dai run zhan xin yu .ban ming dian gu tai .wei zeng qi niao que .bu ken ran chen ai .
wu xiao qi fu yan .ri wan xia niu yang .shu jiu yu yin wo .she weng er lai chang .
bai nian tong ji lao shi duo .duo zhong geng bei chou qian yin .shao chu jian zao bing zhe mo .
di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
wu nai tong guan zhen zhong yi .ji hui lin lu que xiu xing .
.nian cai er shi zhong zhi ming .gu he yi rong che gu qing .
ri she cang lin dong .chen ying cui zhou hui .nen rong han xi fen .chu ye fan xin bei .
bu lie diao jin bang .ti cun ke shi ming .yong tian hong bao ji .mo za xiao cheng jing ..
.ri ri si chao wei .tou xian cheng wai xing .wei qiu cai yao zhe .bu dao zai guan ming .

译文及注释

译文
  有个担忧他的(de)(de)禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一(yi)天下来十分疲劳地回(hui)到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
满纸(zhi)书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
可从现在起我就把它脱掉,再当面(mian)洗掉脂粉,一心一意等着你!
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导(dao)致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认(ren)识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺(xun)醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

注释
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
62.剸诸:即专诸,春秋时代的吴国勇士,曾替吴公子光刺杀吴王僚。此指像剸诸一样的勇士。伦:类。
开罪,得罪。
⑽直:就。
205. 遇:对待。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
⑴腊日:说法不一,有的说是十二月一日,有的说是十二月八日。孤山:在杭州西湖。惠勤、惠思:均为余杭人,善诗。
尔来:那时以来。

赏析

  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林(tou lin),她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫(shu yin)浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  中唐人以白描叙日常生(chang sheng)活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐(zheng zhu)虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  “雨匀(yu yun)紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

乔崇烈( 隋代 )

收录诗词 (7718)
简 介

乔崇烈 江苏宝应人,字无功,号学斋。乔莱子。康熙四十五年进士,改庶吉士。有《学斋集》。

寺人披见文公 / 余平卉

为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。


李遥买杖 / 西门东亚

召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。


落花落 / 绍访风

"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 訾曼霜

"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 邝迎兴

"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
见《云溪友议》)
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,


碧城三首 / 颜勇捷

冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。


小重山·秋到长门秋草黄 / 颛孙瑜

蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"


昭君怨·牡丹 / 颛孙雪曼

闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
如何渐与蓬山远。"


清平乐·雪 / 颛孙培军

湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。


巴江柳 / 尚曼妮

"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"