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夜宿山寺

两汉 / 侯怀风

终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"


夜宿山寺拼音解释:

zhong sui ti hua shan zhe gu .lei ling jian long zhi qu wei .hu yi yun he yi lai wu .
zhang fu fei ma ti .an de zhi lu qi .qiong jian can ru bao .xing yu yang xing yi .
jin feng xian hong jiu xiu yi .ji du gong zhong tong kan wu .ren jian chun ri zheng huan le .
si lin feng jing he xiang rao .ju cun li luo xiang qian du .zhu si xu kong cui zi piao .
jiu nong bei shao zhong .shi leng yu duo jian .shu he cai sui qian .ti gao mian ke xian ..
dian kuang chu ke ge cheng xue .mei lai wu niang xiao shi yan .
.zhong jin hua wei ni .jian dao wu ren shi .ye cai yuan dao shu .jian po xiang si zi .
.nian nian ming yue zong xiang si .da di ren qing zi bu tong .
diao jin fan chuang shi luan feng .chang ye ying lian jie he zui .gao cheng he xiao yu wu gong .
.jin gu qian nian hou .chun hua fa man yuan .hong fang tu xiao ri .nong yan shang ying xuan .
er xiao zou yu hu sheng cao .qi tu rou fu zai huai fei ..
.ma yi nian shao xue wei yan .que xiao gu yun wei shi xian .
yao hong zhuang nuan shu .ji lv zou yin gou .si fu kai xiang ge .wang sun shang yu lou .
ban su shuang qi he .fu xing yi shi er .lv pei liang zhan yin .hong dao yue sheng chui .
.ri mu yan zhong fei .chou zan fu jie yi .lou sheng lin xia jing .ying se yue zhong wei .
fen que shu chuan wu zhan fa .shi zhi feng jiao bei wu man ..

译文及注释

译文
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那(na)里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他(ta)二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你(ni)。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留(liu)下的文章却像星星一样(yang)永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小(xiao)楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
它(ta)们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
“魂啊回来吧!
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选(xuan)择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠(zhui)落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖(hu)波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。

注释
谁与:同谁。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
122.约车:套车。约:捆缚,套。
③抗旌:举起旗帜。
23.刈(yì):割。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。

赏析

  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己(zi ji)到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题(de ti)义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之(jing zhi)下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言(xu yan)”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其(lu qi)中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

侯怀风( 两汉 )

收录诗词 (2156)
简 介

侯怀风 侯怀风,字若英,嘉定人。峒曾女,蓁宜从妹。

周颂·闵予小子 / 梁丘依珂

"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"


鲁颂·泮水 / 水求平

"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"


蚕谷行 / 虎曼岚

公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"


寄外征衣 / 管辛丑

"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
行行复何赠,长剑报恩字。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 亓官乙亥

盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"


国风·豳风·七月 / 南宫令敏

相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 仆芷若

"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。


鸳鸯 / 碧鲁赤奋若

咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"


王冕好学 / 第五一

夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。


踏莎行·杨柳回塘 / 姜永明

空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,