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蜀道难·其二

魏晋 / 陈以鸿

柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。


蜀道难·其二拼音解释:

liu ye bian han tang .xiao shuang ning gao ge .lei ri ci liu lian .bie lai cheng ji mo .
bai ren zong heng bi .huang chen fei bu xi .lu qi xue sa yi .dan yu lei zhan yi .
shu fa han hua jin yuan xin .jia qi pei hui long xi wang .can ying xi li ran qing chen .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
wu shi du men jiao .tou bian nie xia zong ..
.dou jiu wei cheng bian .lu tou zui bu mian .li hua qian shu xue .yang ye wan tiao yan .
.chu ri jing jin gui .xian zhao chuang qian nuan .xie guang ru luo mu .shao shao qin si guan .
xian ren lou shang feng huang fei .liu feng ru zuo piao ge shan .pu shui qin jie jian wu yi .
cui mu ye lai shi wan zhuan .he you de si han wang bian .
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .
.ting zhou nuan jian lu .yan jing dan xiang he .ju mu fang ru ci .gui xin qi nai he .
liang fu shi shou ji .nan gong miu jian tui .fei cai guo bu rong .chu shou fu qiong li .

译文及注释

译文
阳春四月登泰山,平整的(de)御道沿着屏风样的山峰直上。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而(er)使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
不要(yao)推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大(da)自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银(yin)河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问(wen):归宿何处请相告。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
你没看见(jian)金粟堆前松柏林(lin)里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。

注释
⑤蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。苏轼自注:“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
则:就是。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”
63、痹(bì):麻木。
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
⑺谢公:谢朓。

赏析

  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上(shang),特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这(de zhe)首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议(xu yi)相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

陈以鸿( 魏晋 )

收录诗词 (1997)
简 介

陈以鸿 江苏江阴人,字景龙,1923年生。1945年无锡国学专修学校沪校毕业。1948年上海交通大学电机工程系毕业,留校工作,1988年退休,职称编审。长期从事科技翻译,通英、法、德、日、俄五国语言。出版英、俄文着作中译本三十余种。同时致力于中国传统文学研究和创作,为《绝妙好联赏析辞典》副主编。中华吟诵学会专家。着有《雕虫十二年》等。吴语地区吟诵代表人物,“唐调”传人,亦可使用普通话吟诵,中华吟诵学会专家委员会委员。上海交通大学教授,翻译家,诗人,吟诵家。铁线篆圣手陈季鸣之子。

却东西门行 / 萧元之

妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 蔡向

人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。


虎求百兽 / 陈紫婉

"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。


生查子·惆怅彩云飞 / 陈阳复

独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"


樱桃花 / 李直方

良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,


秋思赠远二首 / 袁道

古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"


拟行路难·其四 / 张謇

"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。


秋夜月·当初聚散 / 卢祖皋

羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 黄湂

颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
边笳落日不堪闻。"


登太白峰 / 钱维桢

方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。