译文
今年春天眼看着又要过去了,什(shi)么时候才是我返回故乡的(de)日期呢?
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无(wu)足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂(chui)衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战(zhan)功。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
我在碧(bi)竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
她本应成为汉家的贵妇(fu),而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
注释
察:观察,仔细看,明察。
(81)诚如是:如果真像这样。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
京:京城。
⑶中露:露中。倒文以协韵。
①解:懂得,知道。
(11)敛:积攒