译文
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少(shao)女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
劝(quan)大家举杯(bei)为乐,喝醉了就什么都不知道了。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻(ke)铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天(tian)上万颗星(xing)星,映在水里,和船是那么近。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
得到杨八的信,知道您(nin)遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
注释
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。
羽林:皇帝的护卫军。长官有羽林中郎将和羽林郎。
乃至:(友人)才到。乃,才。
重:重视,以……为重。
⑽琼娘:许飞琼,传说中的仙女。《汉武帝内传》:王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。