首页 古诗词 行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

宋代 / 谢遵王

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:

.kuang lu jiu bie li .ji cui yao tian ya .jing shi zeng tu qiao .you ting fu chuang qi .
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
.huai cai nan zi zhu .ci qu yi ru seng .he chu xi feng ye .gu yin lv she deng .
xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .
yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .
liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
he you qing chui bu xiu ming .shu yu wan chong lian ye xiang .luan chan liang bao hui shao ming .
.bu dao zhong nan xiang ji qiu .yi ju geng yu jin cang zhou .feng chui yu se lian cun an .
.xi bei huang yun mu .sheng sheng hua jiao chou .yin shan yi ye yu .bai cao si jiao qiu .
.wu you cong li yin .he guang xin yao ran .ming qin zheng duo xia .xiao lv fu qing chuan .
er xin dan ran wu suo ying .shou yuan hao .zu dao jie .pi jian sa mo cheng li jue .
shi zhi xia ke bu ke qing .neng shi zhu ren gong ye cheng .jie wen gao che yu zhu lv .
luo sha shi shang zuo wu zi xu .kuai tong ba zi li dui han gao zu .
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
chan ban yu yao he zhuo zuo .kong yin yi xiang ye zhong ting ..

译文及注释

译文
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂(feng)蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞(wu)蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队(dui)来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面(mian)前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
崇尚效法前代的三王明君。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
军队并进击敌两翼,他又如何指(zhi)挥大兵?
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。

注释
⑵长堤:绵延的堤坝。
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。
79.靡:倒下,这里指后退。
16.远遁:跑得远远的。遁:跑,逃跑。
64.虫集冠上:蟋蟀落在鸡冠上。集,止。
过:经过。

赏析

  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形(de xing)象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无(bie wu)它法。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕(chen can)妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠(xu dian)倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热(cou re)闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

谢遵王( 宋代 )

收录诗词 (9781)
简 介

谢遵王 字前羲,江南江都人。康熙癸巳副榜。

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 王献臣

风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"


少年中国说 / 谢驿

"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。


无题·相见时难别亦难 / 黄家鼎

稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"


鹊桥仙·待月 / 陈彭年甥

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 赵昂

世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。


夜思中原 / 陈称

面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"人生百年我过半,天生才定不可换。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,


黄家洞 / 张庚

稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"


晚次鄂州 / 赵孟坚

孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


题画兰 / 王梦应

浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 魏世杰

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。