译文
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的(de)清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
在一个柳絮纷飞(fei)的时节,我(wo)告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
(孟子)说:“(假如)有人报告大(da)王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
读书人当中本来就有那种远离尘(chen)世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚(shang)武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
冰雪堆满北极多么荒凉。
回到家进门惆怅悲愁。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
注释
(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常。
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。