惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
"风神何蕴藉，张绪正当年。端简炉香里，濡毫洞案边。
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。"
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。"
"暖泉宫里告虔回，略避红尘小宴开。落絮已随流水去，
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
扇合却循黄道退，庙堂谈笑百司闲。"
chou chang chen ju yuan yu ri .chang yu kong zhai bin bian si ..
.feng shen he yun jie .zhang xu zheng dang nian .duan jian lu xiang li .ru hao dong an bian .
hu du heng shen li .feng ren jie wei tiao ..ti shui niu .jian .ji shi ..
er ye chu chu .wu xi mo lei .huai she ti shuai .xu tang qi shu .
gua qi zhi nv ju kan hen .que ba yu bei dian kuai tong ..
yue hao pin yi zuo .feng qing mo bi men .liu ying geng duo si .bai zhuan dai huang hun ..
.you you xun jian xing .lei lei ju shi zuo .lin chui duan chang yun .shan zhui dan bi ke .
guai lai ma shang shi qing hao .yin po qing shan bai lu fei ..
.nuan quan gong li gao qian hui .lue bi hong chen xiao yan kai .luo xu yi sui liu shui qu .
.gao qing du ri fei wu shi .zi shi gao qing bu jue xuan .hai qi an zheng lian ye zhao .
xiao shan ba rao sui xiang ke .gao shu xiu sheng dui yue qin .tian zhu sheng lian shang bei qie .
.rong jie shui ling shi shan yan .xing jiang bu she ju neng yuan .
shan he que xun huang dao tui .miao tang tan xiao bai si xian ..
译文
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为(wei)我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的(de)茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过(guo)北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
今天的好男儿，就应该像他那样，才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝，转眼问鬓发已经斑白，朝朝镊又生。今日倚栏凝伫，但见江上云笼雾锁，一片昏暗，令人哀伤至极。我借酒浇愁，醉后不觉将栏干捶碎，满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很(hen)多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁(ning)接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
有谁会可怜我长途飞行的艰难？让我想起深夜孤居长门宫的皇后，锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中，他们是否正惦念我在春前，会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤，只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐，我也不会羞惭。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代(dai)的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
怎样游玩随您的意愿。
黄帝说：“到了中午一定要抓紧曝晒，拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行，是十分容易的。假使不肯及早行动，到头来就要毁掉亲骨肉，而且还要杀他们的头，这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗？凭着天子的权位，趁着当今的有利时机，靠着上天的帮助，尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑，假设陛下处在齐桓公的境地，大概不会去联合诸侯匡正天下吧？我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样，淮阴侯韩信还统治着楚，黥布统治着淮南，彭越统治着梁，韩王信统治着韩，张敖统治着赵，贯(guan)高做赵国的相，卢绾统治着燕，陈还在代国，假令这六七个王公都还健在，在这时陛下继位做天子，自己能感到安全吗？我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代，高祖和这些王公们共同起事，并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从，差一点的仅当个管理宫中事务的官员，他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武，即位做了天子，割出肥沃的土地，使这些王公成为诸侯王，多的有一百多个城，少的也有三四十个县，恩德是优厚的了，然而在以后的十年当中，反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公，并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的，也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁，所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过，上面这些情况，还有可以推托的理由，说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐，楚元王统治着楚，赵王统治着赵，幽王统治着淮阳，恭王统治着梁，灵王统治着燕，厉王统治着淮南，假如这六七位贵人都还健在，在这时陛下即皇帝位，能使天下太平吗？我又知陛下是不能的。像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了，像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，关系亲近的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经侥幸地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到以前那种状态！灾祸的变化，还不知道要转移到何处，英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢！
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
注释
列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻，这里宕开，远景如画，亦对偶，却为流水句法。类似这两句意境的，唐人诗中多有，如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鸟没夕阳天”，与此更相近。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
离席：饯别的宴会。
俱往矣：都已经过去了。 俱，都。
⑷乍：骤，突然。翻：反而。
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。因两山相对，望之如峨眉而得名，是著名的风景区，有“峨眉天下秀”之称。
④疏：开阔、稀疏。
这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来，《文选》五臣注说：“长城，秦所筑，以备胡者。其下有泉窟，可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役， 军戎未止，妇人思夫，故作是行。”
"因话天台归思生，布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事，
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
"听歌桂席阑，下马槐烟里。豪门腐粱肉，穷巷思糠秕。
府楼明蜀雪，关碛转胡雕。纵有烟尘动，应随上策销。"
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦，驿路铃声夜过山。
"丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态，
"动天金鼓逼神州，惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉，
"故人何处又留连，月冷风高镜水边。文阵解围才昨日，
"九华山色真堪爱，留得高僧尔许年。
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白，娇莺更学别禽啼。
平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。"
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
静时风竹过墙来。故人每忆心先见，新酒偷尝手自开。
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪，心从别处即成灰。
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
"动静防闲又怕疑，佯佯脉脉是深机。
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
行行向马邑，去去指祁连。鼓声遥赤塞，兵气远冲天。
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。"
无由住得吟相伴，心系青云十五年。"
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
"吾家此弟有何知，多愧君开道业基。不觉裹头成大汉，
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
绿柰攀宫艳，青梅弄岭珍。管纤银字咽，梭密锦书匀。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是，山林又悔一年非。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
一名一宦平生事，不放愁侵易过身。"
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
"春兴随花尽，东园自养闲。不离三亩地，似入万重山。
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。"
有时记得三天事，自向琅玕节下书。"
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
"鼓角迎秋晚韵长，断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧，
春宫保傅皆周召，致主何忧不太平。"
五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。"
"耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮。
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。
秋雨空山夜，非君不此来。高于剡溪雪，一棹到门回。
窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵。天借新晴色，云饶落日春。
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
"中路行僧谒，邮亭话海涛。剑摇林狖落，旗闪岳禽高。
"释褐从仙尉，之官兴若何。去程唯水石，公署在云萝。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
树凉巢鹤健，岩响语僧闲。更共幽云约，秋随绛帐还。"
"只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，
遥羡从公无一事，探花先醉曲江干。"
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"