译文
不知道五柳先生是什么地方的(de)人,也不清(qing)楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所(suo)领会的时候,就会高兴(xing)得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
日月普(pu)照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太(tai)阳开放。
齐国桓公九合诸(zhu)侯,最终受困身死尸朽。
干枯的庄稼绿色新。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
其一
注释
[35]岁月:指时间。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。
3.京口:古城名。故址在江苏镇江市。