满庭芳·晓色云开
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
今日巨唐年，还诛四凶族。
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
歌尽路长意不足。"
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
满庭芳·晓色云开拼音解释:
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
gao zhen cheng liao miao .dao he bu wo yi .shu wei gu she yuan .shen ren ke tong xi .
ge jin lu chang yi bu zu ..
wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
mo wang yi ju cao xi miao .kan sai sun sun cheng du guan .
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
译文及注释
译文
（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战(zhan)的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来(lai)斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而(er)享有盛誉。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想(xiang)长久地侍奉您，又怎(zen)么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归(gui)附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台，在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚，山花盛开，所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨，一定要前来游赏。你来后，你我朋友二人要随意地开怀畅饮，不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩，因为一旦错过时机，风雨一过天气虽说晴朗了，但到那时，你我朋友说不定又是你东我西各在天涯，再也难得相聚；或者即使没有你东我西各在天涯，也能再相聚首，但到那时也是春光不待人，早也匆匆的过去了。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
草木由青变衰，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐渐老去。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中，深入到肌肉里了，请（那）医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说：“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
注释
10 百姓：原作“百”，据黄丕烈《札记》补。
⑹此二句写东游时的遭遇，是幻境。蓬莱，传说中的三仙山之一，在东海中。织女，星名，神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无，即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路，犹归宿。
⑹骠（piào）骑：飞骑，也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。
长记：永远牢记。秋晴：晴朗的秋天。这里指过去秋游欢l青的景象。望：远望，眺望。
⑻恁：这样，如此。
宏辩：宏伟善辩。
与：和……比。
⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”
赏析
《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
“洞庭始波”对“木叶微脱”
而第五，六句“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更(du geng)是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
诗一开头，先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说，诗人早朝上路之时，听见雄鸡正在报晓，看到东方刚微露曙光，觉得天气仍有些凉意；时值暮春三月，流莺百啭，在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”，交待早朝上路的时间，点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”，描绘京城暮春时节清晨的景色，呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较，贾诗所写之春景比较模糊，形象不鲜明，“春色晓苍苍”，艺术感染力实际上并很不强。究其原因，即在于拂晓之时天色尚暗，描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象，其难度较大。岑参深谙其中奥秘，故其诗首联写景时，既写其所见之“曙光”、“春色”，又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”，甚至写到其身心所感觉之“寒”，准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点，从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写，艺术感染力自然就强了不少。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
一路上，他们途径卫、曹、宋、郑等国，有礼遇也有冷落，最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月，晋太子圉逃出了秦国，秦穆公大怒，下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势，力促他依靠秦穆公，厚送他赴秦。见到重耳，秦穆公说：“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜：“我们仰望君王，如同禾苗盼着春雨！”秦穆公送怀赢等五女给重耳，开始重耳不想接受（因为涉及怀公姬圉），谋臣们说：“他的国家都将属于我们，何况他的妻子！不能只拘小节。”
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今(fu jin)：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少(he shao)妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二(liu er)首》之一：
此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年，即义熙十年（414），陶渊明五十岁。从诗意来看，《和刘柴桑》作于冬春之交，而此诗作于秋天。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界(jie)。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
“洞庭始波”对“木叶微脱”
而第五，六句“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更(du geng)是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
诗一开头，先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说，诗人早朝上路之时，听见雄鸡正在报晓，看到东方刚微露曙光，觉得天气仍有些凉意；时值暮春三月，流莺百啭，在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”，交待早朝上路的时间，点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”，描绘京城暮春时节清晨的景色，呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较，贾诗所写之春景比较模糊，形象不鲜明，“春色晓苍苍”，艺术感染力实际上并很不强。究其原因，即在于拂晓之时天色尚暗，描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象，其难度较大。岑参深谙其中奥秘，故其诗首联写景时，既写其所见之“曙光”、“春色”，又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”，甚至写到其身心所感觉之“寒”，准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点，从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写，艺术感染力自然就强了不少。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
一路上，他们途径卫、曹、宋、郑等国，有礼遇也有冷落，最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月，晋太子圉逃出了秦国，秦穆公大怒，下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势，力促他依靠秦穆公，厚送他赴秦。见到重耳，秦穆公说：“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜：“我们仰望君王，如同禾苗盼着春雨！”秦穆公送怀赢等五女给重耳，开始重耳不想接受（因为涉及怀公姬圉），谋臣们说：“他的国家都将属于我们，何况他的妻子！不能只拘小节。”
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今(fu jin)：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少(he shao)妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二(liu er)首》之一：
此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年，即义熙十年（414），陶渊明五十岁。从诗意来看，《和刘柴桑》作于冬春之交，而此诗作于秋天。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界(jie)。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
创作背景
李白要送行的李云，是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。李云又名李华，是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎，公元752年（天宝十一年）任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史。会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。
蔡振( 唐代 )
收录诗词 (5881) 首
简 介
蔡振 蔡振（？～一一四九），字子立，闽县（今福建福州）人。家鼓山下。高宗绍兴十七年（一一四七）曾与莆田郑樵论儒释之学。十九年卒（《夷坚志·甲志》卷九）。
桂枝香·吹箫人去
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
我独居，名善导。子细看，何相好。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
夜游宫·叶下斜阳照水
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
琢句心无味，看经眼亦昏。何时见清霁，招我凭岩轩。"
清浅白沙滩，绿蒲尚堪把。家住水东西，浣纱明月下。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
此后莫教尘点染，他年长照岁寒姿。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
山园小梅二首
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
良期无终极，俯仰移亿年。
何消才子题诗外，分与能书贝叶僧。"
"柳家陶暑亭，意远不可齐。烦襟荡朱弦，高步援绿荑。
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
点绛唇·高峡流云
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
征部乐·雅欢幽会
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
蝶恋花·侬是江南游冶子
"青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
华盖芝童引，神丹桂女收。悬知居缥缈，因为识浮丘。"
解连环·玉鞭重倚
为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
伊余石林人，本是烧畬辈。频接谢公棋，输多未曾赛。
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
地静松阴遍，门空鸟语稀。夜凉疏磬尽，师友自相依。"
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
定情诗
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
素将空意合，净与众流分。每到清宵月，泠泠梦里闻。"
"我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
送朱大入秦
"冰压霜坛律格清，三千传授尽门生。禅心尽入空无迹，
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
惭无窦建，愧作梁山。
庚子送灶即事
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
"拄杖邻僧与，殊常不可名。一条黳玉重，百两紫金轻。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。