赠蓬子
旧溪红藓在，秋水绿痕生。何必澄湖彻，移来有令名。"
荣枯诚异日，今古尽同灰。巫峡朝云起，荆王安在哉。
勤劳不能成，疑虑积心肠。虚羸生疾疹，寿命多夭伤。
骄儿未绝乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若闻啼声。
"春鸠与百舌，音响讵同年。如何一时语，俱得春风怜。
善教复天术，美词非俗箴。精微自然事，视听不可寻。
可怜踯躅千万尺，柱地柱天疑欲飞。
耕者废其耜，爨者绝其薪。苟无新衣裳，曷用光我身。
莫忘使君吟咏处，女坟湖北武丘西。"
抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚。露下悬明珰，风来韵清徵。
赠蓬子拼音解释:
jiu xi hong xian zai .qiu shui lv hen sheng .he bi cheng hu che .yi lai you ling ming ..
rong ku cheng yi ri .jin gu jin tong hui .wu xia chao yun qi .jing wang an zai zai .
qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .
jiao er wei jue ru .nian zhi bu neng wang .hu ru zai wo suo .er ruo wen ti sheng .
.chun jiu yu bai she .yin xiang ju tong nian .ru he yi shi yu .ju de chun feng lian .
shan jiao fu tian shu .mei ci fei su zhen .jing wei zi ran shi .shi ting bu ke xun .
ke lian zhi zhu qian wan chi .zhu di zhu tian yi yu fei .
geng zhe fei qi si .cuan zhe jue qi xin .gou wu xin yi shang .he yong guang wo shen .
mo wang shi jun yin yong chu .nv fen hu bei wu qiu xi ..
bao qin zi xian wan .zhi juan kan xie yi .lu xia xuan ming dang .feng lai yun qing zheng .
译文及注释
译文
蒙恩受幸，其实不在(zai)于俏丽的容颜；
三叠泉如银(yin)河倒挂三石梁。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思(si)独伤心。
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
怅惘流泪(lei)且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
西风猎猎，市(shi)上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花(hua)怒放。
左偏殿矮墙遮隐花丛，日已将暮，
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
遍地铺盖着露冷霜清。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从(cong)古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
注释
故：故意。
⑸双星：指牛郎星、织女星。
其人：晏子左右的家臣。
⑷窥家：大禹在外治水八年，三过家门而不入。
⑦贪：贪欲。艺：限度。
⒀悟悦：悟道的快乐。
状：······的样子
赏析
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
首句“两竿落日(luo ri)溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方(di fang)。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感(xiang gan)情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映(ying)。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出(shi chu)自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
上阕写景，结拍入情。
以下由景写到人，再写到作者的观感作结，是诗的末段。“长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人，诗人说，那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉，直指画主赵炎为“南昌仙人”：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府（县尉的别称，管理一县的军事、治安），说他“讼庭无事”，谓其在任政清刑简，有谀美主人之意，但这不关宏旨。值得注意的倒是，赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道：“真景如画”，这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止，一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后，诗人从幻境中清醒过来，重新站到画外，产生出复杂的思想感情：“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花(tao hua)笑杀人。”他感到遗憾，这毕竟是画，在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是，他想名山寻仙去。而且要趁早，如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退（天知道要等到什么时候），再就桃源归隐，是太晚了，不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白，实在反常，因为他一向推崇鲁仲连一类人物，以功成身退为最高理想。这种自我否定，实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后，安史之乱以前，带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实，固然赋予诗歌更深一层的思想内容，同时，这种思想感受的产生，却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量，并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
首句“两竿落日(luo ri)溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方(di fang)。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感(xiang gan)情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映(ying)。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出(shi chu)自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
上阕写景，结拍入情。
以下由景写到人，再写到作者的观感作结，是诗的末段。“长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人，诗人说，那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉，直指画主赵炎为“南昌仙人”：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府（县尉的别称，管理一县的军事、治安），说他“讼庭无事”，谓其在任政清刑简，有谀美主人之意，但这不关宏旨。值得注意的倒是，赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道：“真景如画”，这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止，一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后，诗人从幻境中清醒过来，重新站到画外，产生出复杂的思想感情：“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花(tao hua)笑杀人。”他感到遗憾，这毕竟是画，在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是，他想名山寻仙去。而且要趁早，如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退（天知道要等到什么时候），再就桃源归隐，是太晚了，不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白，实在反常，因为他一向推崇鲁仲连一类人物，以功成身退为最高理想。这种自我否定，实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后，安史之乱以前，带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实，固然赋予诗歌更深一层的思想内容，同时，这种思想感受的产生，却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量，并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
创作背景
《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》：“武皇帝二十五男，卞皇后生文皇帝，任城威王彰，陈思王植，萧怀王熊。”刘骏非太子，这也与曹植相似。
送郄昂谪巴中
"西过流沙归路长，一生遗迹在东方。
英豪愿回席，蛮貊皆屈膝。中外行分途，寰瀛待清谧。"
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏，手倦目劳方一起。
旱火不光天下雨。"
戆人年六十，每月请三千。不敢等闲用，愿为长寿钱。
终令夸蛾抉汝出，卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官，
溪转万曲心，水流千里声。飞鸣向谁去，江鸿弟与兄。"
叠嶂青时合，澄湘漫处空。舟移明镜里，路入画屏中。
子夜四时歌·春林花多媚
"良人昨日去，明月又不圆。别时各有泪，零落青楼前。
"澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。
夫岂能必然，固已谢黯黮.狂词肆滂葩，低昂见舒惨。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏，手倦目劳方一起。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
夜市连铜柱，巢居属象州。来时旧相识，谁向日南游。"
"追悲谢灵运，不得殊常封。纵然孔与颜，亦莫及此松。
自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳，
太原早秋
舞衣施尽馀香在，今日花前学诵经。
"见学胡琴见艺成，今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
重叠间浦溆，逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟，始疑负灵鳌。
何处深春好，春深羽客家。芝田绕舍色，杏树满山花。
我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。
如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。
师住青山寺，清华常绕身。虽然到城郭，衣上不栖尘。
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
送夏侯审校书东归
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
下里得闻之，各各相俞俞。提携翁及孙，捧戴妇与姑。
僻远宜孱性，优游赖废材。愿为长泛梗，莫作重然灰。
接境人情洽，方冬馔具精。中流为界道，隔岸数飞甍。
我受簪组身，我生天地炉。炎蒸安敢倦，虫豸何时无。
褰帷罕游观，闭閤多沉眠。新节还复至，故交尽相捐。
惝怳看残景，殷勤祝此杯。衡阳刷羽待，成取一行回。"
"新秋十日浣朱衣，铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动，
红林擒近·寿词·满路花
服彩老莱并，侍车江革同。过隋柳憔悴，入洛花蒙笼。
一落名宦途，浩如乘风船。行当衰暮日，卧理淮海边。
多端落杯酒，酒中方得欢。隐士多饮酒，此言信难刊。
早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。"
玩玩夜遂久，亭亭曙将披。况当今夕圆，又以嘉客随。
"淮西既是平安地，鸦路今无羽檄飞。
十圣嗣于理，仁后之子。子思孝父，易患于己。拱之戴之，
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵，山水途中入胜游。
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
足逸诗书囿，锋摇翰墨场。雅歌张仲德，颂祝鲁侯昌。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。"
"堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。
青云直上无多地，却要斜飞取势回。
淡蛾流平碧，薄月眇阴悴。凉光入涧岸，廓尽山中意。
"灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，
故国荒台在，前临震泽波。绮罗随世尽，麋鹿古时多。
"风光欲动别长安，春半城边特地寒。
咏荔枝
岂论校书郎，袍笏光参差。童稚见称说，祝身得如斯。
夫子生知者，相期妙理中。（《送刘禹锡发华州》）。
南馆城阴阔，东湖水气多。直须台上看，始奈月明何。
闻说殷勤海阳事，令人转忆舜祠山。"
淮水色不污，汴流徒浑黄。且将琉璃意，净缀芙蓉章。
惜此苦宜玩，揽之非可将。含情顾广庭，愿勿沉西方。"
谁使异方气，入此中土流。翦尽一月春，闭为百谷幽。
愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。
浣溪沙·身向云山那畔行
碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。"
"举举江南子，名以能诗闻。一来取高第，官佐东宫军。
阿侯系锦觅周郎，凭仗东风好相送。"
"天星牢落鸡喔咿，仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已，
"仙署棣华春，当时已绝伦。今朝丹阙下，更入白眉人。
东吴游宦乡，官知自有由。潮州底处所，有罪乃窜流。
负雪出深涧，摇风倚高岑。明堂久不构，云干何森森。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。荆州本自重弥天，
钦州守岁
"杨画远于展，何言今在兹。依然古妆服，但感时节移。
"荡子守边戍，佳人莫相从。去来年月多，苦愁改形容。
"孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。
寓言本多兴，放意能合权。我有一石酒，置君坟树前。"
"湖上收宿雨，城中无昼尘。楼依新柳贵，池带乱苔青。
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮，暇日登楼到石渠。
湘江含碧虚，衡岭浮翠晶。岂伊山水异，适与人事并。
幽人感中怀，静听泪汍澜。所恨捣衣者，不知天下寒。"
饮茶歌诮崔石使君
忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经，
"未肯求科第，深坊且隐居。胜游寻野客，高卧看兵书。
"荒城古木枝多枯，飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地，
玄讲岛岳尽，渊咏文字新。屡笑寒竹宴，况接青云宾。
"雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。
禁树传声在九霄，内中残火独遥遥。
六合烘为窑，尧心增百忧。帝见尧心忧，
何幸逢休运，微班识至尊。校缗资筦榷，复土奉山园。