译文
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
华山的三座险峰,不得(de)不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
那天听到(dao)这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去(qu)。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
东边村落下(xia)了一场阵雨,仍然能看(kan)到西边村落那边的落日。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
白(bai)酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
眉阳人苏洵告诉百(bai)姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜(zi)孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
注释
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
⑴黄台:台名,非实指。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
(2)谩:空。沽:买。
10.明:明白地。
⒂直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。