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木兰花慢·拆桐花烂熳

近现代 / 张表臣

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
hui dai ying xiong qi jin kou .que jiao dan xi ru yun song ..
hong lu beng jian lian jin ying .yi dian ling zhu tou shi ming .bai dong gan kun zhi dao li .
fu zi shi chu gou .zi ran dao si qiong .ying wu fang jiao xing .fu yang mi bu tong ..
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
yan yan liu guang re ning cui .yan dao tuan peng duo shuang chi .xi he he nu qiang zong pei .
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
chen xing du xi wang .ying shui qi su yan .ye dao dong ting yue .qiu jing yun meng tian .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
tong lai bu de tong gui qu .yong fu chao yun mu yu qing ..
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..

译文及注释

译文
(看到这风景)我想到遥远的(de)故乡,何日才能回去(qu)啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
坚守(shou)自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
美丽的邻家女子,白天(tian)时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
楚怀王(wang)不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对(dui)左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒(shu)适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母(mu)爱子女,就要为他们考虑(lv)得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。

注释
⒀倏(shū)忽:迅疾貌,形容出乎意外之快。《吕氏春秋·决胜》:“倏忽往来,而莫知其方。”蒲柳:即水杨,一种入秋就凋零的树木。蒲与柳都早落叶,这里用来比喻人的早衰。南朝宋刘义庆《世说新语·言语篇》:“蒲柳之姿,望秋而落,松柏之姿,经霜弥茂。”
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
(12)襜褕:直襟的单衣。
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。

赏析

  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  凡此种种,都充分说(shuo)明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地(de di)理位置的真实记述。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋(fu)》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行(jin xing)了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节(ji jie)的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

张表臣( 近现代 )

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简 介

张表臣 [约公元一一二六年前后在世]字正民,里居及生卒年均不详,约北宋末前后在世。

戏题松树 / 许给

果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 赵孟坚

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,


忆少年·年时酒伴 / 郑露

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"


咏鸳鸯 / 陈自修

语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。


舟中夜起 / 吴彦夔

如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。


论诗三十首·十四 / 王企立

鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
由来此事知音少,不是真风去不回。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。


秋夜曲 / 翁斌孙

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 陆起

山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 罗君章

老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
寄言之子心,可以归无形。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。


赠参寥子 / 曹垂灿

形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。