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春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛

南北朝 / 孙望雅

大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
众人不可向,伐树将如何。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛拼音解释:

da shi jing guo jiu .de ye tian ji bing .cong lai zhi xu you .xing qu jiang hu jiong .
bi men sheng bai fa .hui shou yi qing chun .sui yue bu xiang dai .jiao you sui zhong ren .
jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
.ru zhe jiu ying dao .zhao shu fang wen xian .zhi jing yi yao shi .gao bu shui tong nian .
zhong ren bu ke xiang .fa shu jiang ru he .
yi jian miao mo neng yu shu .xin wen geng xi bao jin hua ..
gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .
fu gua gong lao bing .lie bing chang suo ai .yu si da gong jin .zu yi shu dian zui .
yun he bu yi tai bei si .lao sheng zhong ma cui mei xu ..
.jun ba yi chi zhao .nan you ji cang lang .shou en wang xian jian .bu dao qi lu chang .
nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
yue jing yuan yang shui .chun sheng dou kou zhi .shang cheng jia li di .jun qu mo ying zhi ..
lao luo xin shao zhan .cang mang jiu zhu tan .shen huai yu shu yi .tong ku wang wang guan ..

译文及注释

译文
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也(ye)曾焚烧赤壁万条(tiao)战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的(de)烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
黄昏时的庭(ting)院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
苏武最终(zhong)返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采(cai)可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
从容(rong)跳赵舞,展袖飞鸟翅。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。

注释
⑴忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:“此曲亦名‘谢秋娘’,每首五句。”按《乐府诗集》:“‘忆江南’一名‘望江南’,因白氏词,后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
[3]定鼎:传说夏禹铸九鼎以象九州,历商周,都作为传国重器置于国都,后因称定都或建立王朝为定鼎。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
孰:谁
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。

赏析

  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽(jin)管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪(liao tan)官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残(can)、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪(xu),二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为(zuo wei)象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

孙望雅( 南北朝 )

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简 介

孙望雅 (1618—1692后)明末清初直隶容城人,字七俨,号臞仙。孙奇逢子,孙博雅兄。明诸生。入清讲学。诗多俚语。有《得闲人集》。

薤露 / 胡拂道

"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。


小雅·吉日 / 徐士怡

脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。


大德歌·春 / 孙廷权

宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,


赠别 / 杨发

千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。


庆东原·西皋亭适兴 / 贤岩

天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。


田园乐七首·其四 / 程云

弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。


水调歌头·游泳 / 杨翰

口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。


忆秦娥·花深深 / 卢法原

天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"


四言诗·祭母文 / 孙德祖

吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
泠泠功德池,相与涤心耳。"


壬申七夕 / 郦权

河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。