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茅屋为秋风所破歌

宋代 / 李锴

纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

xian shou zhou you bu zan xi .hong ying lan man shu wei ji .xi niao qi lin ren yu xi .
wang ji tong yi zu .chu yu li san cheng . ..yang ding fu
.wan liang han xiao shang lan zhou .bo di hong zhuang ying yu fu .
.dong guan shi xian xia .huan xiu yu shu shu .shuang jing chi xian dao .bai yue cong yao che .
.wei an feng gao su yan jing .wei zhou te di qi xiang qing .
.die yan ceng feng zuo ke guan .zhen men liu shui geng chan yuan .xiao zhong sheng che dong xi yuan .
.qiao lv yin xue yue .zhe chu guo xi men .xing bang chang jiang ying .chou shen mi shui hun .
yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
bu si zhang nan di pi .dao an wei wo yan liu . ..cui kui .
luan jiao chu chu nan xun mi .duan jin xiang si cun cun chang ..
.liao dao han xiang ke .qi liang fu fu ren .wei neng quan juan she .zhong ni xue chui lun .
yao yi dai wang cheng .fu lin heng shan hou .lei lei duo gu mu .ji mo wei xu jiu .

译文及注释

译文
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
几(ji)处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍(ren)分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又(you)岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾(qie),卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古(gu)诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两(liang)草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台(tai)的韩凭及其妻子何氏。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
干枯的庄稼绿色新。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
刚(gang)才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
①点绛唇:《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。[1] 调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。
皇灵:神灵。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
10、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。适(zhé),通“谪”,适戍,发配去守边。
⑽鞠:养。
或:不长藤蔓,不生枝节,
⑫个:语助词,相当于“的”。

赏析

  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
其五简析
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把(ba)挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加(dian jia)以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如(dan ru)果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏(jin zhao),遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

李锴( 宋代 )

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简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

除夜 / 游观澜

此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 王无竞

落花明月皆临水,明月不流花自流。
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"


吊万人冢 / 林亮功

"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"


于令仪诲人 / 徐宗干

"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。


夜泉 / 刘峻

灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。


题李次云窗竹 / 许梿

日暮归来泪满衣。"
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 唐烜

留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。


军城早秋 / 朱锡梁

江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"


息夫人 / 景希孟

时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"


饮酒·十一 / 吴保清

影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"