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虞美人·浙江舟中作

五代 / 成多禄

彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
有月莫愁当火令。"
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。


虞美人·浙江舟中作拼音解释:

bi su mei wen shi .sheng chao fu cai xiong .song xing shu bai shou .ge yi keng qi gong .
you lin chu xian pu .li he rao xian cen .feng qi san xiang lang .yun sheng wan li yin .
wang wen long tou li .chao zhou shang ji li .xing dang he shi dao .tu feng fu he si .
.xia ye yu yu zuo .bang qi qiu yin yin .nian er wu jin gu .ye ying tian di xin .
peng jiao ri diao xie .cun zhe zhu li yi .zi ning du mi wu .zhui zhui yi yi mi .
ming deng yue yang lou .hui huan chao ri liang .fei lian ji qi wei .qing yan xi xian kuang .
.ben shi zhang gong zi .zeng ming e lv hua .chen xiang xun xiao xiang .yang liu ban ti ya .
.hua yi wen wu he xin nian .shuang zhang yao pai feng que qian .yi pian cai xia ying shu ri .
.chu shan wang yan shan men lu .diao gan cha zai ku sang shu .dang shi zhi you niao kui yu .
feng die qu fen fen .xiang feng ge an wen .yu zhi hua dao chu .shui shang mi hong yun .
ju zhou fan fu jin shi dong .shui guo liao rao zhu lou xian .yu yu bai xiang ru tian lai .
you yue mo chou dang huo ling ..
yu juan zhu lian jing xue man .zi jiang hong zhu shang lou kan .
xian gong yun bo juan .lu chu yu lian gou .qing guang wu suo zeng .xiang yi feng huang lou .
.luan sheng yao miao guan can cha .qing yun chu diao zhong le sui .you yuan zhuang cheng hua xia nong .
.tao sheng ye po suo .zhi ye si xiang duo .gao wei chu qiang dian .hao xian xiang ling mo .
zhu ren pian yang zhe .xiao ju zui ben chi .ye ban reng jing zao .xiu liu zhu lao li .
.qing bin cong shu kuo sao mei .wei xian feng ri xia lou xi .

译文及注释

译文
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此(ci)大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落(luo),花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总(zong)是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净(jing)而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨(xin)香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之(zhi)国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走(zou)近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
其一
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。

注释
(79)元和:唐宪宗年号(806—820)。十四年,即819年。十一月八日:一作“十月五日”。
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
41.歌舞地:指曲江池苑。此句是说昔日繁华的歌舞之地曲江,如今屡遭兵灾,荒凉寂寞,令人不堪回首。
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。

赏析

  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和(rou he)深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还(ta huan)衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的(yun de)和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
文章思路
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道(zhi dao),利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人(yi ren),本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云(bai yun)回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

成多禄( 五代 )

收录诗词 (6483)
简 介

成多禄 成多禄,字竹山,号澹堪,吉林其塔木镇人。光绪乙酉拔贡,历官绥化知府。有《澹堪诗草》。

边词 / 罗素月

天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。


宿天台桐柏观 / 陈蜕

吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。


远游 / 何其厚

托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,


常棣 / 张希复

"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
如今便当去,咄咄无自疑。"
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。


笑歌行 / 邝日晋

耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"


公无渡河 / 胡应麟

觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 张逢尧

梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 蒋宝龄

玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"


鹬蚌相争 / 赵熊诏

殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"


春日京中有怀 / 谢钥

灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"