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渌水曲

未知 / 陈士规

"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
不免为水府之腥臊。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,


渌水曲拼音解释:

.feng zhan he zhu nan zan yuan .duo qing xin you duan yin yuan .
du tou ming yue hao xie shou .du zi dai lang lang bu gui ..
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
sheng ge xi shang pian lian ke .dao jian lin zhong yi nian shi .hu zhu mei wei chang yin shui .
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
.xian bei wei dong ying tao ke .ke tuo qing piao mo li xiang .
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
shu yi jing xue zhuo .dong yan xiang yang he .qi wei lin qi lu .huan wen sheng zhu guo ..
.ci shan zhen jing kou .jiong chu cang hai mei .ji lan he suo jian .mang mang chao xi chi .
tian shang wen zhang miao ru shen .xiu shuo song feng hui yi shou .ji kan lei huo liao long lin .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .

译文及注释

译文
山上有挺拔的青(qing)松,池里(li)有丛生的水荭。没见到子充好男儿(er)啊,偏遇见你这个(ge)小狡童。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
上天对一切都公(gong)正无私,见有德的人就给予扶持。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
  似娇还羞抿了抿秀(xiu)发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴(qin)弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
心里不安,多次地(di)探问夜漏几何?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。

注释
(5)空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。
15.西宫:皇帝宴饮的地方。
⑧八泽:指八薮,八个地名。
⑵度:过、落。
斗升之禄:微薄的俸禄。
山桃:野桃。

赏析

  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和(yong he)缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比(bi)喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注(shan zhu)文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门(dong men)逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过(shuo guo):“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语(tan yu)气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

陈士规( 未知 )

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简 介

陈士规 陈士规,字景之,号鹤洲,广东海阳人。有《咽珠堂集》。

和张仆射塞下曲·其一 / 纪以晴

竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
取次闲眠有禅味。"


鄘风·定之方中 / 薄昂然

后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
芭蕉生暮寒。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。


小雅·小宛 / 单于壬戌

(长须人歌答)"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
取次闲眠有禅味。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 逮雪雷

下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,


论诗三十首·十五 / 亥听梦

抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。


溪居 / 苗壬申

着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。


己亥岁感事 / 洋戊

后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 西门振安

芫花半落,松风晚清。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
翻使年年不衰老。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。


感遇·江南有丹橘 / 公孙娟

"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
近效宜六旬,远期三载阔。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。


清平乐·春归何处 / 夹谷智玲

此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。