译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯(hou),哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋(fu)》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
八月的萧关道气爽秋高。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以(yi)君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
注释
(30)世:三十年为一世。
⑴戏:嬉戏。
⑶鶗鴂(tíjué):亦作“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
(13)从容:此指举止言行。优乐:嬉戏,娱乐。
②穷谷,深谷也。
援:执,持。清商:乐名。清商音节短促,所以下句说“短歌微吟不能长”。