译文
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
官高显赫又有(you)什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
为使汤快滚,对锅把火吹。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
没到东山已经将近一年,归来(lai)正好赶上耕种春田。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地(di)方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派(pai)官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任(ren)用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民(min)祭祀他,是信奉象后来的表现。
正是春光和熙
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
注释
14.出人:超出于众人之上。
9.雍雍:雁鸣声。
⒁觏(gòu够):同“遘”,遭逢。闵(mǐn敏):痛,指患难。
(1)范南伯:范如山,字南伯,是辛弃疾的内兄。张南轩:张 ,安敬夫,自号南轩,张浚之子,时任荆湖北路转运副使。辟:征召。 宰:县令。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
③下兵:出兵。三川:指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的地区,在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。
凿:通"爵",古代饮酒的器具。