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马诗二十三首·其一

唐代 / 宛仙

"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"


马诗二十三首·其一拼音解释:

.bei tai xiao sa shi long zong .ai he cha ya hao hu xiong .zhong you wan li zhi chang jiang .
.guan xi shi shi ju zhi rong .biao biao zhi bin shi xiang feng .tian di bian hua xian cheng gai .
nan er gong ming sui .yi zai lao da shi .chang hen jie huan qian .ge zai tian yi ya .
yi jue liang xiao yong .he kan hai lang fan .ru qi zhu di xue .chao bang zi wei yuan .
cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
.xi feng chuan shu gu .nan wang jian qian jun .sha qi ren chou yue .shan cheng quan fei yun .
.neng qi xing liang ji .bu yu huang que qun .ye ying ji hong zhu .chao fei gao bi yun .
dian qian bing ma sui xiao xiong .zong bao lue yu qiang hun tong .
fei zha xie san shou .si pian xi jian chou ..
.yao pei diao gong han she sheng .dong gui xian ming jian shuang jing .qing si yu le kang hou ma .
.dou bing yu dong zhi .wu xiong fang bei you .wu mei ye ming zhu .shi ji gan zhu hou .
wei jue e shou yang .su ma zi li pin .jian zi yu shi cong .yi wu ci er bing ..

译文及注释

译文
  鲁庄公十年的(de)春天,齐国军队攻打(da)我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩(en)小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(qing)(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进(jin)军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕(yan)、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
执笔爱红管,写字莫指望。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连(lian)绵不断。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。

注释
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
白头:这里指白头发。搔:用手指轻轻的抓。
⑫鬣(liè):马颈上的长毛。
修月户:传说月亮是由七宝合成的,人间常有八万二千户给它修治。
⑤泫(xuàn):流泪。

赏析

  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志(xian zhi)”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非(fei)与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
其四
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言(wu yan)的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

宛仙( 唐代 )

收录诗词 (2833)
简 介

宛仙 宛仙,石氏女。长洲洞庭东山尼。

横江词·其四 / 北晓旋

炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。


赠傅都曹别 / 壤驷鸿福

行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"


清明日狸渡道中 / 完颜兴龙

"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,


女冠子·昨夜夜半 / 巫马燕燕

所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 别壬子

赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。


虞美人·宜州见梅作 / 蚁淋熙

"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"


秋兴八首 / 斐觅易

"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
寥落千载后,空传褒圣侯。"
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
朝朝作行云,襄王迷处所。"


开愁歌 / 闾丘晓莉

高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。


国风·王风·扬之水 / 佟佳春晖

何人会得其中事,又被残花落日催。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。


巴陵赠贾舍人 / 范姜丹琴

肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。