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江间作四首·其三

隋代 / 郭奎

操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"


江间作四首·其三拼音解释:

cao zhi ruo tong yan shu zi .jin xiao ning mian lei ying sai ..
tian long shui kun fu .tu shi jin lie lv .yin zhi yan zhao jia ren yan si yu .
.tong tian xin xi bu neng yu .cun duan chang xi su he chu .
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
.ban fu gu chan yan .kan lai xin yi xian .he xu xun niao dao .ji ci chu ren jian .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .
dang shi bu wei shang sheng mang .yi shi ti xiang ying zhou mai ..

译文及注释

译文
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在(zai)(zai)雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回(hui)故乡。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾(zeng)经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周(zhou)围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸(cun)长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
请任意选择素蔬荤腥。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
巍巍的太乙山临近长安城,山连(lian)着山一直蜿蜒到海边。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。

注释
[18]精移神骇:神情恍惚。骇,散。
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。
⑧便欲三句:化用《庄子·逍遥游》:“有鸟焉, 其名为鹏, 背若泰山, 翼若垂天之云, 抟扶摇羊角而上者九万里。”唐李白曾被称为“谪仙人”,谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙,故称归去。
30.以:用。
⑥淑:浦,水边。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。

赏析

  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个(yi ge)反诘句作结,更其馀味无穷。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一(shi yi)段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  唐玄宗的旨意,原是(yuan shi)再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所(han suo)说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观(le guan)浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣(qing han),不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

郭奎( 隋代 )

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简 介

郭奎 [公元?年至一三六四年]字子章,巢县人。生年不详,约卒于元惠宗至正二十四年。慷慨有志节。早从余阙学,颇称之。太祖为吴国公,来归,从事幕府。朱文正开大都督府于南昌,命奎参军事。文正得罪,奎亦坐诛。奎工诗,着有望云集五卷,《四库总目》传于世。

真兴寺阁 / 周文达

"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,


元夕无月 / 成性

长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"三千功满去升天,一住人间数百年。


晚泊浔阳望庐山 / 杨成

靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,


静夜思 / 释永牙

争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"


忆东山二首 / 孙思敬

千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。


冬晚对雪忆胡居士家 / 段怀然

(章武再答王氏)
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。


花影 / 胡承珙

院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
新月如眉生阔水。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。


寄李儋元锡 / 段世

茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"


丽人赋 / 王广心

昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 蔡隽

"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。