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送文子转漕江东二首

先秦 / 刘辟

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"


送文子转漕江东二首拼音解释:

.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
sui shi wu shi te di lai .wu jiao tie niu mian shao shi .sheng er shi nv lao huang mei .
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
.gu ren shang shen jun .he ru qiu sun ji .du li gao biao wang shuang he .
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
lan guang sheng yan li .quan di shuang yin hun .zhi dai you fang bian .huan lai sao shu gen ..
shang jie ge bei yi shi ren .yi sheng jiang ci guan shen ji .wo wen tian di zhi da de yue sheng .
xiao yao fang wai lv .ren ran fu zhong qing .jian ting han bi fa .yuan yuan zai jun cheng ..

译文及注释

译文
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他(ta)很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
偏僻的街巷里邻居很多,
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  鲁庄(zhuang)公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权(quan)的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小(xiao)恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽(jin)了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击(ji)鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。

注释
5.伊人:那个人,指所思慕的对象。
闻:听到。
膜:这里指皮肉。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
(3)柳子:作者柳宗元自称。

赏析

  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒(shi shu)发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也(shang ye)。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异(you yi)常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情(xian qing)景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

刘辟( 先秦 )

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简 介

刘辟 刘辟,字太初。擢进士第,佐韦皋西川幕,后代为。以叛诛。诗二首。

贺进士王参元失火书 / 南门俊江

"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,


纥干狐尾 / 慕容瑞红

寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


国风·豳风·破斧 / 锺冰蝶

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。


南柯子·十里青山远 / 庚绿旋

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,


祭石曼卿文 / 哀凌旋

"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


杂诗 / 公西根辈

悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。


赠日本歌人 / 贯初菡

萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。


画堂春·雨中杏花 / 门戊午

片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。


天目 / 税己

正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 颛孙韵堡

"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"