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从军行二首·其一

金朝 / 金至元

左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,


从军行二首·其一拼音解释:

zuo ren jin zhi ge di ze .cong zi bu geng bei san bian ..
.yu song ben tao yuan .feng shou hai lang ping .jie liu zhang pei ying .fen an zou pi sheng .
ren yan ri yuan huan shu suo .bie hou du fei wei bie xin .
chao ri zhao shu tian zhan ma .ji wen qian qi qu he huang .
ren jian shi zhi chuang .gu qi qin nuan jiao .ji yan li shen zhe .bu de quan rou ruo .
tai ting liu jin zai .bin ke san he zhi .wei you xiao tiao yan .shi lai xia gu chi ..
chao lai ma shang pin hui shou .chou chang ta ren si cai yong ..
.he chu de xiang xin .gao xing dang yu tian .ren li jing kou ri .chao song yue yang chuan .
ding ning mo qian chun feng chui .liu yu jia ren bi yan se ..
han han tian di kuan .huang huang ji liu wu .dan wei shi xing qing .qi shi cang lin yu .
shen qi lian song zhu .gao qing yi bi luo .xuan che nian shen yuan .wei gan gu xiang guo ..
huan wen han di qin ci fu .hao wei cong rong zou zi xu ..
fei quan gua kong .ru jue tian xun .wan ren xuan zhu .zhi guan tan xin .yue zheng zhong yang .

译文及注释

译文
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有(you)客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世(shi)的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜(xian)花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
绿色(se)的野竹划破了青色的云气,
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让(rang)它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。

注释
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
⑷著花:开花。
危槛:高楼上的栏杆。危,高耸的样子。《庄子·田子方》:“尝与汝登高山,履危石。”
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
3.郭:古代在城外围环城而筑的一道城墙。
【故园】故乡,这里指北京。
8.沙场:指战场。
⑽顾:照顾关怀。

赏析

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现(biao xian)了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  更有说者,“题外”实在(shi zai)还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般(yi ban)题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
人文价值
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是(jiu shi)一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得(yong de)不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后(yi hou)的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

金至元( 金朝 )

收录诗词 (9423)
简 介

金至元 孺人金氏,名至元字载振,一字含英,河间府学生金大中女,适宛平查君为仁夙娴内。则不苟恣笑,性极孝,事父母及舅姑,皆得其欢。幼读书,通大义,颖慧绝人,女红之外,书棋琴管无不精,尤工于诗,着有《芸书阁稿》,清拔孤秀,不染粉黛习气。平素闷不示人,既没,世争诵之,济南赵宫赞执信为序以传。长沙陈鹏年撰。

听晓角 / 过香绿

吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"


寄生草·间别 / 闾丘新杰

昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。


沁园春·再次韵 / 壤驷勇

昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。


望蓟门 / 东方若香

乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。


蝶恋花·上巳召亲族 / 东寒风

报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"


悼室人 / 曾谷梦

累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
思量施金客,千古独消魂。"
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。


生查子·轻匀两脸花 / 乌雅浩云

笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。


临江仙·给丁玲同志 / 颛孙敏

道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。


早发 / 第五胜利

"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,


偶然作 / 彤丙寅

三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。