译文
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
苏轼说:“你可也知道这(zhe)水与月?不断流逝的就像(xiang)这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风(feng),以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人(ren)(ren)禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
祈愿红日朗照天地啊。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
注释
⑹西家:西邻。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
⒁君:统治,这里作动词用。
⑾宠鹤:语见《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
⑷长河:指济水,齐州在济水南。
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。