首页 古诗词 闻笛

闻笛

南北朝 / 苏小小

"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"


闻笛拼音解释:

.jiu hua shan se zhen kan ai .liu de gao seng er xu nian .
.gu ling han yu ji .gao niao xi yang ming .
quan wei gu cun fei .yuan yin leng mu hao .wei yin huan du zhuo .duo xing yi tong pao ..
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .
dang shi bu you fan ji wen .ling yin he you jin shu ao ..
ci zhong yi ri guo yi ri .you di xian chou de dao xin ..
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
xian ren zhi zhi zu .zhong sui bian gui xiu .yun he shen xiang dai .gong qing bu yi liu .
jue qi shi ju wang zhong sheng .hua yuan yan jue zai nan hao .shan wei kan duo yong bu cheng .
.you zi mei tai ma ji zhong .shi qian quan leng lan yi feng .kong chui feng shi yan qian zhu .
.gui leng xiang wen shi li jian .dian tai hun bu si ren huan .
shi shi zheng ren wang .nian nian zhan gu shen .liao tian wang xiang zhe .hui shou jin zhan jin ..
bo cao liu sai ma .gai di yue zhi yan .guan que shang chao ding .shui kan ju shi chuan ..
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..

译文及注释

译文
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  屈原痛心怀王惑于小(xiao)人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以(yi)(yi)忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
少年人如果(guo)不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
  因此,不登上高山,就不知(zhi)天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长(chang)大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。

注释
⒁无雁足:古代传说,雁足可以传书,无雁足即谓无书信。
47.觇视:窥视。
⑶残:残留,也可指剩下不多。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
⒋无几: 没多少。
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”

赏析

  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于(zhong yu)让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的(kai de)玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后(yu hou)《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘(bu wang)。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

苏小小( 南北朝 )

收录诗词 (3539)
简 介

苏小小 苏小小(479年-约502年),南朝齐时期着名歌伎、钱塘第一名伎,常坐油壁车。历代文人多有传颂,唐朝的白居易、李贺,明朝的张岱,近现代的曹聚仁、余秋雨,都写过关于苏小小的诗文。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。

迎新春·嶰管变青律 / 上官阳

四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,


秦王饮酒 / 东郭癸未

"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"


诉衷情·送述古迓元素 / 贡半芙

病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
自然六合内,少闻贫病人。"
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"


曲池荷 / 宇文高峰

异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,


同题仙游观 / 恭紫安

行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。


垂老别 / 路己酉

万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。


春夜别友人二首·其二 / 用孤云

种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,


原州九日 / 皇甫幼柏

"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。


登高丘而望远 / 寅泽

"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 苏访卉

自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
却叹人无及物功,不似团团道边树。"
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,