首页 古诗词 醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

近现代 / 薛业

微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

wei yu han bei zhou .can ri zhong nan qi .fu gui jin ling yun .he ren neng zhi ci .
bai ri jiu qu zhong .you du an ru qi .liu quan you ku shi .qiong jian wu jin ri .
.dong shang gao shan wang wu hu .xue tao yan lang qi tian yu .
wu duan zhi ge qing liang di .dong sha hu seng xue ling xi .
tian bi shou xian zhe .wei shi gong jian chu .ke xiong gu yi xiu .bai dai tu zi ju .
zuo tu qie shu .you qin yu hu .shou yu yao yu .gui yu jian yu ..
zhou hou tong ling wu yue tu .bei dong shu xing ru qu gai .dong ao shan se ru xun lu .
ming yue ying zhong gong lou jin .pei sheng ying su shi chao tian ..
xian jun du de tao ming qu .shen wai wu ji ren bai tou ..
.da dao jiang qiong ruan ji ai .hong chen shen yi bu chi hui .huang tian you yi zi han shu .
tang shi xiao ru ming shao li .qi jiao wu dao shou qi chi ..
shi wai zhen feng yuan .ren jian jing xing chang .ming chao fang chan lv .geng shang cui wei fang ..

译文及注释

译文
太阳从东方升起,似从地底而来。
爪(zhǎo) 牙
到处都欠着酒债,那是寻常(chang)小事,人能够活到七十岁,古来也是很(hen)少的(de)了。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官(guan)的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认(ren)为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹(dan)青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相(xiang)思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
  二(er)月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎(zen)么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这(zhe)是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

注释
①汀州:汀指水边的平地,州指水中的沙洲。
⑶日沉:日落。
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
8、嬖(bì)宠爱。
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
⑶鸳鸯:一种水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
⒂〔覆〕盖。

赏析

  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  所以(suo yi),诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却(chu que)又在早春。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的(yong de)句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果(xiao guo)。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

薛业( 近现代 )

收录诗词 (8348)
简 介

薛业 生卒年不详。玄宗开元、天宝间处士,与柳芳、赵骅、独孤及等人有交游,尝西游庐山,独孤及、赵骅、王定等人作《送薛处士游庐山序》。

春宫怨 / 欧阳瑞腾

"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
一生无事烟波足,唯有沙边水勃公。"
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"


诸人共游周家墓柏下 / 叶己亥

"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。


答王十二寒夜独酌有怀 / 章佳瑞瑞

"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 左丘凌山

一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。


应科目时与人书 / 宰父巳

惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
吾欲与任君,终身以斯惬。"
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。


六盘山诗 / 宇文春胜

看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"


听鼓 / 旅辛未

"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。


行香子·题罗浮 / 慕容子兴

飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。


出自蓟北门行 / 鞠南珍

"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"


潮州韩文公庙碑 / 马佳敏

"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,