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楚天遥过清江引·有意送春归

明代 / 朱克敏

共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。


楚天遥过清江引·有意送春归拼音解释:

gong dao shi chen fei su li .nan shan mo dong bei shan wen ..
qu shi zheng zhi qing chun mu .shang shan qin ling chou sha jun .shan shi liu hua hong jia lu .
qie gong yun quan jie yuan jing .ta sheng dang zuo ci shan seng ..
yin guai tiao qiao xi shui zhong yue .yue zheng guang xi xing you fan .shao heng kong xi yan reng shuo .
.mei kan que xia dan qing shu .bu wang tian bian jin xiu lin .xi ye yuan zhong jin ri yan .
.he ju qian yang cui .shi zhang bai zi juan .gu pan bian liu jian .se ran sai lan xian .
yan zhang zheng ru huo .guang yin zou si che .wei you fu niao zhi .zhi kong ri guang xie .
.san nian liu zhi zai jiang cheng .cao shu qin yu jin you qing .
qi fu min mang liao .xu jiang niao shou qu .shi fei hun bing qi .ci song gan yan zhu .
mo chou ke dao wu gong gei .jia yun xiang nong ye cai chun .
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .

译文及注释

译文
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完(wan)美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着(zhuo),主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就(jiu)会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说(shuo)似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显(xian)得更加寂静、苍茫。

注释
223. 资之:为这事悬赏。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇之心。
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
心赏:心中赞赏,欣赏。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
23.完璧归赵:让璧完整无损地归还赵国。
⑺蟊贼,皆害苗之虫也。食根曰蟊,食节曰贼。又《诗诂》:蟊贼一虫,以禾将黄而虫害之,故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。

赏析

  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的(yang de)笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希(jin xi)望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距(shang ju)韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

朱克敏( 明代 )

收录诗词 (6611)
简 介

朱克敏 朱克敏,字若愚,号榈香,清无锡人。所居城南小阁曰榈香。因以为号,着有《榈香诗钞》四卷。

倾杯·离宴殷勤 / 史文昌

怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
本性便山寺,应须旁悟真。"
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 郭长倩

居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
相去幸非远,走马一日程。"
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。


河传·风飐 / 郑潜

骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。


汉宫曲 / 曾唯仲

"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,


蔺相如完璧归赵论 / 张仲景

"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


水调歌头·送杨民瞻 / 梁元柱

君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"


石灰吟 / 孙奭

愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。


山中 / 安琚

人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。


一片 / 韦廷葆

"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"


虎丘记 / 张夏

那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。