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书扇示门人

元代 / 王允皙

金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。


书扇示门人拼音解释:

jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
wo qu huang niu xia .yao chou bai di yuan .zeng jun juan shi cao .xin duan jing he yan ..
jing yi you lu li .yuan cheng bi bo lian .song bie wang sun chu .qi qi nan pu bian ..
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
wei bao shi jun duo fan ju .geng jiang xian guan zui dong li ..
xuan xin fang cao se .yi jiu yan song sheng .yu wen xi yi shi .yin chen ge shang qing ..
chong chong da di kai ming gong .wen jing diao wei si hai tong .fen ming pu bu shou ling tong .
.wan wu qing xi cheng .zhu yu du shan ming .fang pai hong jie xiao .xiang tou jia yi qing .
.zhu kai you jian xian tai ban .yi de gu gen zhi qi qian .ying xiao wei zhe guan she yue .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .

译文及注释

译文
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长(chang)。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
  我没来得及见到魏国(guo)公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由(you)此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴(bao)风之中。

  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图(tu),我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众(zhong)流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
戴红巾报(bao)时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
长江滚滚东去,下有蛟龙(long)发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?

注释
3、长安:借指南宋都城临安。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
(21)零落略尽:大多已经死去。零落,本指草木凋落,此喻人死亡。略,差不多。
18、啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。
⑴和风:多指春季的微风。
23.俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。

赏析

  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  诗的(de)颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深(de shen)渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家(chu jia),七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

王允皙( 元代 )

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简 介

王允皙 王允皙(1867-1929) 字又点,号碧栖。福建长乐人。光绪十一年(1885)举人。授建瓯教谕。又受聘为北洋海军衙门僚属。官至婺源知县。诗意境高远,有不可一世之概。词初学王,复出入于姜张。与王鹏运、朱孝臧等唱酬,颇受推重。有《碧栖诗》、《碧栖词》。

感弄猴人赐朱绂 / 孙锵鸣

玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。


灞上秋居 / 汤懋统

动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。


夏日田园杂兴·其七 / 邵晋涵

把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。


杏花天·咏汤 / 魏世杰

"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,


虞美人·秋感 / 刘嗣隆

八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 杨明宁

宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。


新安吏 / 赵奉

别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 杨察

南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 项圣谟

高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
莫使香风飘,留与红芳待。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"


三闾庙 / 方元修

乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
总为鹡鸰两个严。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。