译文
岔道分手,实在不用儿女情(qing)长,泪洒衣裳。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
然而,当五(wu)个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这(zhe)五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇(huang)帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击(ji),使(shi)阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行(xing)为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
注释
140、民生:人生。
⑼二伯:指重耳和小白。
①杕(dì 地):树木孤生独特貌。杜:杜梨,又名棠梨。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
197、当:遇。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”