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小雅·吉日

两汉 / 周昙

萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
年华逐丝泪,一落俱不收。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"


小雅·吉日拼音解释:

xiao tiao xi jing kong tan pan .xiu hui zhi xie lv man chui .
bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
ming nian jiu ri zhi he chu .shi nan huan jia wei you qi ..
.feng liu yao yao wu ding zhi .yang tai yun yu meng zhong gui .
.fei fei yi yi man han kong .kuang shi nan feng zhi la zhong .wei bai yi kan zhang yan hui .
qiu zhen tiao tiao meng gu shan .lin shui diao zhou heng di an .ge xi chan lv qi chai guan .
li yan yi qu yuan fu qing .man zuo xiao hun niao bu jing .ren sheng bu ji shui qin le .
ri se di .qing nan ji .shui zhong fu yi shuang bi yi ..
.you zi wei gui qu .ye hua chou po xin ..chun ri tu zhong ..yin chuang za lu ..
nian hua zhu si lei .yi luo ju bu shou ..
huan yin song gui ke .da ci jian zhong su .lv kui xin suo huan .qi de yan ru gu .
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
you lai shang bei lou .zuo you dan jun ying .han gu xing ren jue .huai nan chun cao sheng .
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
xin han ye lu qi .shao jing gao chuang mian .sui wei shang xin yu .qi you yan zhong yuan ..

译文及注释

译文
有布被(bei)不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的(de)老夫人不图安逸!”
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神(shen)医,也都无能为力。这个病还不只是(shi)浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠(hui)王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
以前屯兵于北国边境,此(ci)时被贬到括苍一带任职。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单(dan)于举猎火光照已到我狼山。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌(huang)。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。

注释
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
⑴千秋岁:词牌名。
88、氤氲(yīn yūn):烟云笼罩。
(7)告:报告。
寡人:古代君主自称。
20. 以此:因此。此:代上句内容,甚言区域之广。
(28)奸臣:指董卓、曹操等。窃命:盗用皇帝的政令。

赏析

  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能(bu neng)“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以(suo yi)题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物(run wu)”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  首句“晓峰如画参差(can cha)碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

周昙( 两汉 )

收录诗词 (1416)
简 介

周昙 生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。着有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。

浣溪沙·上巳 / 孙鸣盛

老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
还当候圆月,携手重游寓。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"


读山海经·其十 / 王怀孟

"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"


漫感 / 张邦伸

胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"


赠徐安宜 / 刘舜臣

尔其保静节,薄俗徒云云。"
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"


圆圆曲 / 陆葇

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"


沐浴子 / 陈裕

"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。


雨霖铃 / 赵庚夫

似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"


介之推不言禄 / 何世璂

"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。


云阳馆与韩绅宿别 / 李蘧

宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"


倾杯乐·禁漏花深 / 褚亮

春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
三通明主诏,一片白云心。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,