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饮酒·其五

清代 / 毛国英

对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
《零陵总记》)
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"


饮酒·其五拼音解释:

dui jiu hu si wo .chang xiao lin qing biao .jian yu wei xiang zhi .mang mang lv yun chui .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
ou zi jin jing lu .lv de ming seng hui .you shi zhu qiao yu .jin ri bu guan dai .
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .
mai yao wei gong jiu .gui zhou zhi zai qin .yao zhi ming yue ye .zuo shi zi kai jin ..
jiao he fang shang zheng .gu wo miao chong chong .qi bu yuan pan ju .zhi shi fu ting zhong .
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
.gong li fen jing guo .zhao xian kui bu cai .zhao nan feng geng chan .cheng xiang ge huan kai .
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..
.ling ling zong ji ..
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..

译文及注释

译文
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了(liao)远山徂徕。
人生的道路何(he)等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
我真想让掌管春天的神长久做主,
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广(guang)东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  屈原到了江滨,披散头(tou)发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙(sha),刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投(tou)入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
突(tu)然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。

注释
⑴《长歌行》佚名 古诗:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。
⑵霸才:犹盖世超群之才。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
⑨鸿鹄:据朱骏声《说文通训定声》说:“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄,就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人,意谓愿与歌者同心,如双鹄高飞,一起追求美好的理想。 
鲜:少,这里指“无”的意思
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
41.甘人:以食人为甘美。
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。

赏析

  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流(shang liu)泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲(qu)”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出(xian chu)来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方(kuo fang)士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮(ru yin)醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈(gu jing)联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

毛国英( 清代 )

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简 介

毛国英 毛国英,衢州江山(今属浙江)人。滂从子。事见《娱书堂诗话》卷上。

相见欢·秋风吹到江村 / 司空子兴

雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"


官仓鼠 / 东门云涛

遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
皆用故事,今但存其一联)"
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。


马诗二十三首·其二 / 微生夜夏

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。


劝学诗 / 公羊彤彤

丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 绳丙申

"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


清溪行 / 宣州清溪 / 公叔江澎

怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 司空兴兴

顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。


园有桃 / 涂又绿

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,


如梦令·满院落花春寂 / 栾苏迷

花月方浩然,赏心何由歇。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。


秋胡行 其二 / 费莫广红

何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
今日皆成狐兔尘。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"