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后出塞五首

南北朝 / 张建

已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼.
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓保灵长。


后出塞五首拼音解释:

yi qie chang nian bei .shui kan qi lu cu .yao lin zheng ma xun .bie guan si can ju .
.yun pi yu sheng jing .yue man jing lun yuan .yi lu zhu hui leng .ling shuang gui ying han .
e mei zi you zhu .nian shao mo chi chu ..
hao ling chui mao dian .jiu jing bei que wen .xi xun li jiu yi .zhu lu bei jiang bin .
.ge sheng shan li chu .zhuang ying shan zhong qing .wei neng ling yan xiao .he chu yu zhang sheng .
ren zi shang di pian .niao yi ai lin xu .jie nian ping you yuan .fu gong he ji shu .
wu se qin xu you .shuang fen leng bao wei .ju mei can jiang bie .ting huai chang bu yi .
.long ban gao wu ji .zheng ren yi wang xiang .guan he bie qu shui .sha sai duan gui chang .
bu ye yi lin xia .kai hua ju dai chun .yuan de cheng jia jing .wu ling yan gui lun ..
qian xue tan ling gui .fu sheng yi sheng xian .zhi jin ren bu jian .ji mie shi kong chuan ..
.gao xiu ni qi du .zhen cheng yin miao che .kong zhong jie lou dian .yi biao chu yun xia .
.shao nian fei cui gai .shang lu le jin biao .shi zhuo wen jun jiu .xin chui nong yu xiao .
tian ma lai dong dao .jia ren qing bei fang .he qi he long sheng .zi wei bao ling chang .

译文及注释

译文
黄师塔前那一江的(de)碧(bi)波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
魂魄归来吧!
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落(luo)在征衣上。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山(shan)衔落日,孤零零的城门紧闭。
胸中的才德似(si)悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴(yan)杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌(di)?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可(ke)以在指头上缠绕的柔丝。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。

注释
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。
3.休:停止
⑼屈平陶令:屈平是屈原的名,字原,又自名正则,字灵均。陶令:指陶渊明,一名潜,字元亮,曾任彭泽令。
成:完成。
②荒篱:指荒芜的篱笆。
[23]“明晃晃”句:这是说朝天镫,帝王的仪仗。
(19)不暇过计——也不计较得失。
(48)蔑:无,没有。

赏析

  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路(lu),放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用(yong)顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到(du dao)的,杰出的,具有辩证精神。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛(qi sheng)言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  这是一首(yi shou)久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明(biao ming)要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

张建( 南北朝 )

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简 介

张建 张建,高宗绍兴四年(一一三四)曾题诗于凤凰岩(《东瓯金石志》卷六《凤雏石题名》)。

感弄猴人赐朱绂 / 勇癸巳

去去逾千里,悠悠隔九天。郊野间长薄,城阙隐凝烟。
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
恒碣青云断,衡漳白露秋。知君心许国,不是爱封侯。"
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
霜重麟胶劲,风高月影圆。乌飞随帝辇,雁落逐鸣弦。


夜宴左氏庄 / 中困顿

影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。


上元夜六首·其一 / 僪春翠

"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
既北思攸济,将南睿所图。往来固无咎,何忽惮前桴。"
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,


独不见 / 司空飞兰

风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
"鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
宸翰三光烛,朝荣四海钦。还嗟绝机叟,白首汉川阴。"
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀伏剑,慷慨既投笔。


洞仙歌·中秋 / 左丘平柳

遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
思君罢琴酌,泣此夜漫漫。"
我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,


龙井题名记 / 鹿平良

北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
奇声与高节,非吾谁赏心。"
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
归来谢天子,何如马上翁。"
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,


丑奴儿·书博山道中壁 / 纳喇乙卯

地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。


清明日独酌 / 桓冰琴

许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。
连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"
赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。
天子何时问,公卿本亦怜。自哀还自乐,归薮复归田。


莺啼序·春晚感怀 / 钟梦桃

"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 单于爱磊

流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
凌风一举君谓何。"
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。