倦夜
今来过此乡，下马吊此坟。静念君臣间，有道谁敢论。"
擅命而狂，既翦既去。尽逐群奸，靡有遗侣。天锡皇帝，
迢递径难尽，参差势相罗。雪霜有时洗，尘土无由和。
忽闻新命须归去，一夜船中语到明。"
"月峰禅室掩，幽磬静昏氛。思入空门妙，声从觉路闻。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开，玩景寻芳处处来。
"前陪看花处，邻里近王昌。今想临戎地，旌旗出汶阳。
骑吏尘未息，铭旌风已翻。平生红粉爱，惟解哭黄昏。"
为爱山前新卜第，不妨风月事琴樽。"
自古相门还出相，如今人望在岩廊。"
倦夜拼音解释:
jin lai guo ci xiang .xia ma diao ci fen .jing nian jun chen jian .you dao shui gan lun ..
shan ming er kuang .ji jian ji qu .jin zhu qun jian .mi you yi lv .tian xi huang di .
tiao di jing nan jin .can cha shi xiang luo .xue shuang you shi xi .chen tu wu you he .
hu wen xin ming xu gui qu .yi ye chuan zhong yu dao ming ..
.yue feng chan shi yan .you qing jing hun fen .si ru kong men miao .sheng cong jue lu wen .
que xian jin yin kong wei rui .chun he qiu ji ye hua kai .wan jing xun fang chu chu lai .
.qian pei kan hua chu .lin li jin wang chang .jin xiang lin rong di .jing qi chu wen yang .
qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..
wei ai shan qian xin bo di .bu fang feng yue shi qin zun ..
zi gu xiang men huan chu xiang .ru jin ren wang zai yan lang ..
译文及注释
译文
宣子于是下拜，并叩头说："我正在(zai)趋向灭亡的(de)时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人(ren)。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事(shi)，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出(chu)众，屡次征召他，他也不去应召。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
您是刚从我们(men)家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？
天河隐隐逢(feng)《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁。
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
借写诗杆情因悟禅语止，用酒冲愁阵如同出奇兵。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛(di)声里我只身倚楼中，
注释
但愿得，河清人寿：河，指黄河。黄河水浊，古时认为黄河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人寿几何。”认为黄河千年一清，而人寿有限。这里是希望一切好转，吴兆骞能归来的意思。
盐角儿：词牌名。王灼《碧鸡漫志》：“盐角儿，《嘉桔杂志》云：‘梅圣俞说，始教坊家人市盐，于纸角中得一曲谱，翻之，遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
39.时:那时
寻环：即循环，周而复始，比喻愁思无穷无尽。
⑽冉冉：慢慢，渐渐。汀：水中或水边之平地。
13.得：表示情况允许，有“能够”，“可以”的意思。
③东君：又名东皇、东帝，传说中的司春之神。春于方位属东，故名。
(18)修：善，美好。
赏析
这是一(yi)首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴(xiao nu)缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的(song de)感情，是极为适宜的。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇(xin qi)、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
第二段谈今铭“二弊”，首先是不实；其次是“传者盖少”。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘，经过道义上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴(xiao nu)缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的(song de)感情，是极为适宜的。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇(xin qi)、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
第二段谈今铭“二弊”，首先是不实；其次是“传者盖少”。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘，经过道义上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
创作背景
万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事，写下了这首诗歌。
杨显之( 未知 )
收录诗词 (8521) 首
简 介
杨显之 杨显之，元代戏曲作家。大都（今北京）人，生卒生不详，约与关汉卿同时，与关汉卿为莫逆之交，常在一起讨论、推敲作品。杨善于对别人的作品提出中肯的意见，因被誉为"杨补丁"。在元初杂剧作家中，他年辈较长，有威望。散曲作家王元鼎尊他为师叔，他与艺人们来往也较密切，着名演员顺时秀称他为伯父。
行香子·秋入鸣皋
只在城隍也趋府，岂如吾子道斯安。"
可怜岸边树，红蕊发青条。东风吹渡水，冲着木兰桡。
代是文明昼，春当宴喜时。垆烟添柳重，宫漏出花迟。
还吴已渺渺，入郢莫凄凄。自是桃李树，何畏不成蹊。"
"草玄门户少尘埃，丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿，
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外，竹帛新添国史中。
天青青，泉泠泠。泉含青天天隔泉，我思君兮心亦然。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔，抛却丞郎争奈何。
云中至日
"我迁于揭阳，君先揭阳居。揭阳去京华，其里万有馀。
渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。
"念尔筋力尽，违我衣食恩。奈何粗犷儿，生鞭见死痕。
有客识其真，潺湲涕交颐。饮尔一杯酒，陶然足自怡。"
君看一时人，几辈先腾驰。过半黑头死，阴虫食枯骴.
问胡不归良有由，美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收，
明朝别后无他嘱，虽是蒲鞭也莫施。"
长戟酋矛，粲其绥章。右翦左屠，聿禽其良。
赠从弟·其三
世上无穷事，生涯莫废诗。何曾好风月，不是忆君时。
阳月时之首，阴泉气未牙。殿阶铺水碧，庭炬坼金葩。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉，皇帝弟子韦家曲。
"吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
所尚苟同趋，贤愚岂异伦。方为金石姿，万世无缁磷。
"贫孟忽不贫，请问孟何如。卢仝归洛船，崔嵬但载书。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事，委曲承恩掌内兵。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到，富贵难与逍遥兼。
玉烛新·白海棠
"楚江亭上秋风起，看发苍梧太守船。
"长驱到处积人头，大旆连营压上游。
"晓禁苍苍换直还，暂低鸾翼向人间。
"月没天欲明，秋河尚凝白。皑皑积光素，耿耿横虚碧。
将明文在身，亦尔道所存。朔雪凝别句，朔风飘征魂。
今者复何事，卑栖寄徐戎。萧条资用尽，濩落门巷空。
白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。
但当励前操，富贵非公谁。"
汉寿城春望
食芹虽云美，献御固已痴。缄封在骨髓，耿耿空自奇。
杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。喧阗里闾隘，凶酗日夜频。
入门相对语，天命良不疑。好事漆园吏，书之存雄词。
两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。
离合自古然，辞别安足珍。吾闻九疑好，夙志今欲伸。
"知逐征南冠楚材，远劳书信到阳台。
百篇非所长，忧来豁穷悲。唯有刚肠铁，百炼不柔亏。
"天欲雨，有东风，南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水，
芜城赋
肉眼不识天上书，小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天，
"仙院文房隔旧宫，当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下，
戍摇旗影动，津晚橹声促。月上彩霞收，渔歌远相续。"
我为罗列陈前修，芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周，
出林望曾城，君子在其间。戎府草章记，阻我此游盘。
倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。
逡巡吏来谒，头白颜色黧。馈食频叫噪，假器仍乞醯。
为谢同僚老博士，范云来岁即公卿。"
遐方怨·花半拆
"石龙不见形，石雨如散星。山下晴皎皎，山中阴泠泠。
"损神终日谈虚空，不必归命于胎中。我神不西亦不东，
无家度日多为客，欲共山僧何处期。"
岸帻褰沙幌，枯塘卧折莲。木窗银迹画，石磴水痕钱。
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
功成名遂会归老，请向东山为近邻。"
"传者不足信，见景胜如闻。一水远赴海，两山高入云。
"暑服宜秋着，清琴入夜弹。人情皆向菊，风意欲摧兰。
沁园春·宿霭迷空
处处川复原，重重山与河。人烟遍馀田，时稼无闲坡。
四境多网罟。重伤刺史心，丧尔微贱躯。"
搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉珮不可亲，徘徊烟波夕。"
"去年湖水满，此地覆行舟。万怪吹高浪，千人死乱流。
天意资厚养，贤人肯相违。"
"奕奕秋水傍，骎骎绿云蹄。月仙有高曜，灵凤无卑栖。
夜久盘中蜡滴稀，金刀剪起尽霏霏。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
感遇十二首·其四
吴越分双镇，东西接万艘。今朝比潘陆，江海更滔滔。"
燕相谋在兹，积金黄巍巍。上者欲何颜，使我千载悲。
生还真可喜，克己自惩创。庶从今日后，粗识得与丧。
沧海良有穷，白日非长皎。何事一人心，各在四方表。
一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然，
此处堪长往，游人早共传。各当恩寄重，归卧恐无缘。"
濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。
"水禽渡残月，飞雨洒高城。华堂对嘉树，帘庑含晓清。
三闾庙
手手把惊魄，脚脚踏坠魂。却流至旧手，傍掣犹欲奔。
夸游丞相第，偷入常侍门。爱君直如发，勿念江湖人。"
湖水当门白鸟飞。（见《锦绣万花谷》）"
"汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜，
春色似怜歌舞地，年年先发馆娃宫。"
今岁何长来岁迟，王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。"
桂水步秋浪，火山凌雾朝。分圻辨风物，入境闻讴谣。
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。