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黄陵庙词 / 黄陵庙词

两汉 / 吕陶

不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
bu jian gu jin zheng jian pin .shu ying bian wei lang wu wu .cao xiang quan dang qi luo yin .
.yi xi zheng you qu shui bin .wei chun chang you tan chun ren .
.wan xia ling luo yu chu shou .guan shang wei lan du chang liu .qian li hao chun liao ji mu .
shi ji ci shan zao .fei cai de shi chi .bao bing an ke lv .an shi qi neng qi .
la yun huan yin shu ke kai .yan wai nuan si jian xu duo .jian qian qing lang dai ou lai .
qing qing ze zhong pu .jiu xia qi qi han .xuan xuan cui bi yu .zhao ying cang xi jian .
dan shu chen bei lu .xuan jia huan xi niu .sheng gao duo tun fou .sheng ling shao yuan you .
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
.you ke wei yin du ping lou .bi yun hong shu bu sheng chou .pan diao jiong yin tian xin mei .
xi zhao di feng huo .han jia yan shu lou .yan ran shan shang zi .nan zi jian xu xiu ..
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .

译文及注释

译文
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都(du)不(bu)如你亲手做的,既(ji)舒适又温暖。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西(xi)三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间(jian),鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这(zhe)些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
丈夫临别时手提宝剑(jian),救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法(fa),我都不信。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。

注释
13.欧阳晔:复姓欧阳,名晔。
④载:指事情,天象所显示的人事。
禽:通“擒”。
(4)旦暮渡易水:早晚就要渡过易水了。旦暮,早晚,极言时间短暂。易水,在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河。
俶傥:豪迈不受拘束。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。

赏析

  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨(bei can)命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  渭北(wei bei)草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅(hai yu)”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善(bie shan)于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

吕陶( 两汉 )

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简 介

吕陶 (1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。

青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 荣夏蝶

"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。


草书屏风 / 那拉海东

一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,


贺进士王参元失火书 / 卯俊枫

不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。


从军行·吹角动行人 / 上官篷蔚

正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。


行路难·缚虎手 / 张廖建军

"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。


门有车马客行 / 乐星洲

缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"


贵公子夜阑曲 / 宰父付娟

"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,


浣溪沙·十八年来堕世间 / 祝曼云

东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
"予名初在德门前,屈指年来三十年。自贺孤危终际会,
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,


题醉中所作草书卷后 / 陆己卯

"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
半是悲君半自悲。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。


夜行船·别情 / 梁丘慧芳

"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。