首页 古诗词 临江仙·离果州作

临江仙·离果州作

清代 / 豫本

雨洗血痕春草生。"
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。


临江仙·离果州作拼音解释:

yu xi xue hen chun cao sheng ..
si pang duo chang zhi .qun niao suo tuo yi .huang gu ju qi gao .zhong niao jie qi bei .
chi xie zhuo shu lang .yu bu yuan you yun ..
.jing cheng zai chu xian ren shao .wei gong jun xing bing ma ti .geng he shi pian ming zui chu .
qiu yu li qing dong .xin shi le fu chuan .ling yin huan qie bian .bu jue fu me xian ..
ri yue sui yun zun .bu neng huo wu chan .xi he song ri chu .kuang qie pin kui chan .
jin kua shi tai ge .ben zou wu chao hun .jun yi bu ying qie .jun shi bu man qun .
ye lai yue zhao hong tao kong .qiong chuan ji lu nan wei bao .shu shuo che qu jiang ma nao .
chun lai xin ma tou .kuan huan hua qian pei .yuan wo chi si luan .rao jun ji ru chi ..
gu hai mao fa li .xian jing shi ting guai .er lao jie jin gu .feng qu yuan yi ya .
xi die xiang zhong qi .liu ying an chu xuan .tu wen shi jin zhang .ci di yong xing xuan ..
.yu wu gui xian chu .xi ting chang si yan .gao mian zhuo qin zhen .san tie jian shu qian .
.han ri lin qing zhou .liao tian yi wang shi .wei xiao mai jing xue .xian nuan du shu wei .
.xiao du ming jing zhong .xia yi xiang piao yao .lang fu jing yi shuang .peng ke jiang shui liao .
.jian jie dong xing shi jiu you .huan sheng xi qi man wu zhou .jun ren zhong de huang cheng xiang .
ou feng ming yue yao tao li .xian sheng you yi xu jiang lin .geng qian chang xu zhi shuang li ..
shui fei lin mu miao .zhu zhui mei tai ping .xu yi wu jie bie .dang chen jing yu ming .

译文及注释

译文
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已(yi)经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见(jian)过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节(jie)间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地(di)方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其(qi)所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折(zhe)回向西。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
其一
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记(ji)》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。

注释
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
⑶高台:高高的楼台,这里指高楼。阴阴见:暗暗显露。阴阴:隐隐约约。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
1、治:政治清明,即治世。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
(8)宣之使言:治民者必宣导百姓,使之尽言。宣,放,开导。
⑤衰颓:指身体、精神等衰弱颓废。
111.酡(tuo2驼):喝酒脸红。

赏析

  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受(nan shou)而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗(dao shi)里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(bu zhong)(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊(ming ding)大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史(an shi)之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

豫本( 清代 )

收录诗词 (3886)
简 介

豫本 宗室豫本,字茶村,恭亲王常颖六世孙。道光丙戌进士,历官宗人府理事官。有《茶村集》。

条山苍 / 祢单阏

悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。


弹歌 / 子晖

出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 达雅懿

埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"


大雅·文王有声 / 闻人清波

逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。


移居·其二 / 井尹夏

分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"


鱼藻 / 万俟安

离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,


芙蓉楼送辛渐二首 / 那拉起

紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
君问去何之,贱身难自保。"
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 闻圣杰

"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。


满庭芳·香叆雕盘 / 力思烟

夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 拓跋丽敏

已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。