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羽林行

金朝 / 华长发

"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。


羽林行拼音解释:

.xiu xiang zhong xing xue zhi yuan .qian tang jiang shang kan tao fan .san zheng bu qi shi xian yi .
.xi nan qian li cheng .chu chu you che sheng .ruo shi di wu li .shi ying ren bu ying .
.liu mei mei e qian zhuang xin .xiao tuo jia sha de jiu shen .san xia que wei xing yu ke .
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
.tong liang jian ge ji qu qu .shi shang tan zhu bu jian zhu .bian yu ying shen sha cao an .
wen mian peng li lang .hao zui yue yang lou .ming ri feng jia jing .wei jun cheng bai tou ..
fu xi qiu xue an .shu gu xi yang zhong .jin ru xin yin jing .gui chao xing mo yong ..
.guan tao yuan wai yu chu qing .xiu gu xiang che ru feng cheng .
qie yi ping lan jiu .tan yin fang zhan chi .pang ren ying jian ya .zi zui zi ti shi ..
.shi jiu shan tou you yi seng .chao wu xiang ji ye wu deng .
zan sui hong pei zuo fan fang .gao ji zhong qi wo gu xiang .yi jin shui sheng kai jian hu .geng qin shan se jia shu tang .pu sheng an jiao qing dao li .liu fu bo xin lv dai chang .mo duo ye ren qiao mu xing .bai yun bu shi xiu yi lang .
xiu shu yin xin yu .rong bing yu fan ping .shao guang bu pian dang .ji jian xu pi min ..
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
du xuan jin xi yi ling long .yan jian song gui qiu yan bai .jiang shang lou tai wan ri hong .

译文及注释

译文
推(tui)举俊杰坐镇(zhen)朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了(liao)报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李(li)延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多(duo)么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
战场上哭泣(qi)的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染(ran)上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。

注释
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
⑺庭户:庭院。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。

赏析

  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的(shi de)影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中(qi zhong)见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心(mang xin)绪。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的(xin de)“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵(zhen zhen)轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异(yi),不解其故。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

华长发( 金朝 )

收录诗词 (1984)
简 介

华长发 华长发(1629--1713)字商原,号沧江。无锡人。诸生。工诗词。与秦沅善,二人尝偕顾祖禹纂《方舆纪要》;擅行草楷法,与邑中孙骇禾、高世泰、严绳孙齐名,有《沧江词》。

李廙 / 朱鉴成

"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。


更漏子·出墙花 / 何应聘

青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"


从军诗五首·其五 / 鲍防

岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
聚来千嶂出,落去一川平。日暮客心速,愁闻雁数声。"
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。


采桑子·重阳 / 胡平运

染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。


薤露 / 韩性

"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,


水龙吟·登建康赏心亭 / 丘瑟如

甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"


采桑子·彭浪矶 / 彭一楷

甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。


咏怀八十二首 / 文点

将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)


菩萨蛮(回文) / 沈良

"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
见《高僧传》)"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"


蹇材望伪态 / 汪应辰

朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。