译文
我立身(shen)朝堂,进献的(de)忠言被采纳,功名利(li)禄都可以得到。
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现(xian),势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
酷热的夏天热气终于消退(tui),房子里也安静了。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
注释
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。
③遑(huang,音黄):闲暇
(2)易:轻视。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。